RESTAURAÇÃO, UMA NECESSIDADE URGENTE!!

TEXTO BASE SL 126:1-6

INTRODUÇÃO

A minha vida, a sua vida, a nossa família, a nossa igreja estão precisando de restauração. Não estamos sendo tudo o que deveríamos ser. Algo está faltando: está faltando poder espiritual, unção do Espírito Santo, fome de Deus, paixão pelas almas perdidas. Precisamos de restauração.

NARRAÇÃO

Este Salmo 126 fala-nos de Restauração. Ele descreve três períodos na vida do povo de Israel.

1) O passado (v. 1-3) – Temos uma história de salvação a contar, um passado de glória a agradecer;

2) O presente (v. 4) – Temos um desafio presente a enfrentar, um presente de crise;

3) O futuro (v. 5,6) – Temos um investimento futuro a fazer: um futuro de investimento e promessa.

O mesmo Deus que agiu no passado, é o Deus que age no presente. 

O mesmo Deus que restaurou no passado é o Deus que restaura no presente. 

O mesmo Deus que tirou o seu povo dos grilhões da escravidão e o restaurou à sua terra, é o mesmo que pode mudar a nossa sorte.

I.AS MARAVILHA QUE DEU FEZ ONTEM DEVEM NOS INSPIRAR A BUSCAR A DEUS COM MAIS FERVOR HOJE (V.1-3)

1. Nós somos uma igreja histórica, mas não vivemos apenas de história. Nós não moramos no passado. 

O nosso Deus fez, faz e fará maravilhas. Não vivemos apenas de lembranças. A intervenção de Deus é contemporânea.

2. A intervenção de Deus é maior que a nossa expectativa (v.1)

a) O povo tinha perdido a liberdade, a Pátria, o templo, a família, o culto, as festas. O cerco, a fome, a espada, o opróbrio, a escravidão.

b) O povo estava entregue:

1) À crise da desinstalação – “Às margens dos rios da Babilônia”. Foram arrancados do lar. Seus vínculos foram quebrados. Perderam seus bens, família. Estão aonde não gostariam de estar.

2) A crise da apatia coletiva – “Nós nos assentávamos”. Apatia é desânimo crônico. É morte da esperança. É apostar que a crise é imutável. É aceitar o caos. Todos estão apáticos.

3) A crise da melancolia – “… e chorávamos”. Juntos eles faziam o coral do gemido, a orquestra do lamento, a sinfonia do soluço. Eles não cantavam, não sonhavam, não reagiam à crise.

4) A crise da nostalgia – “… lembrando-nos de Sião”. Eles estão amargos com o presente porque não largaram o passado. Eles só cantam os cânticos de Sião em Sião. Eles dependuraram as harpas.

5) A crise da mágoa incurável – No Salmo 137:5,6 diz que eles olhavam para o futuro apenas para pedir um holocausto, para pedir vingança.

c) Deus quebrou o orgulho de Nabucodonosor. Deus abriu o coração do rei medo-persa. 

Deus abriu as portas do cativeiro. A libertação não é obra humana. É intervenção sobrenatural de Deus. 

É Deus quem restaura. É Deus quem nos tira da cova. É ele quem nos põe de pé. 

É ele quem nos faz sonhar de novo. É ele quem nos enche de poder. Não se contente com migalhas!

3. A intervenção de Deus produz alegria indizível (v. 2).

4. A intervenção de Deus produz impacto nos outros e torna-se um poderoso testemunho entre as nações (v. 2b).

5. A intervenção de Deus gera reconhecimento sincero (v. 3)

a) Foram grandes coisas que foram feitas;

b) Foi o Senhor quem as fez;

c) Essas grandes coisas foram feitas por nós e não contra nós.

II. OS LUGARES SECOS DO AGORA PODEM SER FONTES ABUNDANTES DE VIDA AMANHÃ (V. 4)

1. Um passado de glória não é garantia de um presente glorioso

Eles estão alegres pelas vitórias do ontem, mas ao olharem para o presente, a vida está como um deserto.

As vitórias do ontem não são suficientes para hoje. Temos que andar com Deus hoje. 

Temos que ser cheios do Espírito Santo hoje. 

Temos que evangelizar hoje. Temos que investir na família hoje. 

Não podemos apenas celebrar as vitórias do passado.

Antigas bênçãos não são suficientes para a vida hoje, assim como antigas mágoas não devem estragar o presente. 

Sansão eram um jovem cheio do Espírito Santo, mas cedeu ao pecado e terminou sua vida preso e cego. 

Davi era um homem segundo o coração de Deus, mas por não vigiar, adulterou, mentiu e assassinou.

Os lugares dos grandes avivamentos ontem hoje são palcos de igrejas mortas: a) Igreja de Éfeso; b) Igreja Presbiteriana John Calvino em Toronto.

Quem sabe ontem você foi um homem cheio do Espírito Santo, uma bênção, mas o coração agora está murcho, seco, vazio.

Ilustração: Falta pão na casa do pão = reunimo-nos para contar que havia pão… a) Quando falta pão na casa do pão o povo foge; b) Quando falta pão na casa do pão, o povo perece; c) Quando tem pão na casa do pão o povo retorna.

2. A sequidão hoje não é motivo de desânimo, mas para um clamor

É tempo da igreja clamar como Isaías: “Ah, se os céus fendessem e tu descesses!”.

É tempo da igreja fazer como Elias – subir à presença de Deus e meter a cabeça entre os joelhos para orar até chegar o tempo de restauração.

Os avivamentos nasceram no ventre da crise:

a) Atos 2 – Os discípulos estão com as portas trancadas, com medo, mas o Espírito Santo veio e eles se levantaram.

b) Inglaterra no século XVIII – A decadência moral e espiritual era gritante. 

O clube santo na cidade de Oxford na vigília de 31 de dezembro de 1739 mudou a história da nação.

c) Evan Roberts – 1904 no País de Gales.

d) Erlo Stegen – 1966 na África do Sul.

3. A restauração é obra soberana de Deus

Nós não restauramos a igreja com decretos e leis.

Não produzimos avivamento, ele vem do céu.

“Nós procuramos melhores métodos e Deus procura melhores homens” E. M. Bounds.

Ezequiel 37 – “Senhor, poderão reviver esses ossos?” – “Senhor, tu o sabes”.

4. A restauração é fruto da oração fervorosa

Hoje temos fome de livro, mas não temos fome de Deus.

Lemos livros sobre oração, pregamos sobre oração, temos uma boa teologia sobre oração, mas oramos pouco.

Jesus orou e o céu se abriu.

A igreja orou e o Espírito Santo foi derramado.

Elias subiu e a chuva caiu.

Spurgeon – o segredo do meu ministério é a igreja em oração.

Koréia do Sul – Igrejas presbiterianas que crescem. Paul Young Cho: 70% do tempo em oração. 

O telefonema do presidente da Koréia.

Esse é um tempo de orarmos pela restauração da nossa família, filhos. 

Exemplo: Pastor Tim Cimbala orando pela filha.

5. A restauração é um milagre de Deus

O Neguev é o maior deserto da Judéia.

O deserto fica 11 meses seco. Mas no mês das chuvas, as águas correm das montanhas e formas wadis e correntes fluentes de águas e abrem as areias do deserto.

Onde tem água, toda a terra é terra boa.

Deus pode fazer os rios do ES brotarem no deserto da nossa vida.

O Deus que fez a vara seca de Arão florescer pode fazer o seu deserto tornar-se uma fonte.

Ezequiel 47 – águas nos artelhos, joelhos, lombos e um rio caudaloso.

Isaías 44.3-5.

III. A SEMEADURA COM LÁGRIMAS É O PRELÚDIO CERTO DE UMA COLHEITA ABUNDANTE (V.5,6).

1. A semeadura é dinâmica. Exige: sair, andar e chorar.

2. Precisamos pregar aos ouvidos e aos olhos: Antonio Vieira, fala sobre as razões do pequeno resultado da pregação.

a) David Hume

b) Magready Garrick

3. Precisamos regar o solo com as lágrimas. 

Precisamos aprender o evangelismo das lágrimas com Jesus, Paulo, Mackeyne, William Booth.

4. A colheita é certa, feliz e abundante:

a) João Miguel Corpas

b) Alexandre Duff.

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado!

A POLÍTICA NA HISTÓRICA BÍBLICA

COMO O CRISTÃO DEVE TRATAR AS QUESTÕES POLÍTICAS*

TEXTO BASE PV 29:2

INTRODUÇÃO

É grande, profunda e crônica a decepção com os políticos. 

Uma onda de descrédito com os políticos varre a nação. Somos herdeiros de uma cultura extrativista. 

Nossos colonizadores vieram para o Brasil com a intenção de tirar proveito. 

Rui Barbosa alertou para o perigo das ratazanas que mordiam sem piedade o erário público, perdendo a capacidade de se envergonhar com isso. 

A maioria dos políticos se capitulam a um esquema de corrupção, de vantagens fáceis, de fisiologismo, nepotismo, enriquecimento ilícito, drenando as riquezas da nação, assaltando os cofres públicos e deixando um rombo criminoso nas verbas destinadas a atender às necessidades sociais. 

As campanhas milionárias já acenam e pavimentam o caminho da corrupção.

O resultado da corrupção, da má administração, do ganância insaciável pelo poder é que somos a oitava economia do mundo, mas temos um povo pobre, com mais de 50 milhões vivendo na pobreza extrema.

Diante desse quatro, muitos evangélicos ficam também desencantados com a política e cometem vários erros, como por exemplo: “Política é pecado”. 

“Política é coisa do diabo”. “O cristão não deve participar de política”. 

“O cristão deve ser apolítico”. “Toda pessoa que se envolve com política é corrupta”. 

“Todo crente que se envolve com política acaba se corrompendo”. “A política é mundana e não serve para os crentes”. “Não adianta fazer coisa alguma; devemos pregar o evangelho e aguardar o retorno do Senhor”.

Outros erros são cometidos: “Irmão sempre vota em irmão”. “Todo crente é um bom político”. 

“Político evangélico deve lutar apenas pelas causas evangélicas”. “O púlpito transforma-se em palanque político”. “A igreja troca voto por favores”.

I.A LEGITIMIDADE DA POLÍTICA À LUZ DA PALAVRA DE DEUS

1. “Não se deve pôr em dúvida que o poder civil é uma vocação, não somente santa e legítima diante de Deus, mas também mui sacrossanta e honrosa entre todas as vocações” – Calvino.

2. Rm 13:1-7 – O poder civil é ministro de Deus para promover o bem e coibir o mal. Toda autoridade constituída procede de Deus e deve agir em nome de Deus. Quando ela se desvia pode e deve ser desobedecida e Deus mesmo a julga por sua exorbitância.

3. Homens de Deus exerceram o papel político em momentos críticos da história e foram divisores de água: 

José, Moisés, Josué, Gideão, Davi, Salomão, Josafá, Ezequias, Josias, Daniel, Neemias. 

Esses homens exercem o poder público com lisura, honradez e sabedoria.

4. Aristóteles afirma que o homem é um ser político. 

O homem pode ser apartidário, mas nunca apolítico. 

Tentar ser apolítico é cair no escapismo.

5. Politicamente podemos classificar as pessoas em: 

1) alienadas; 2) conscientizadas; 3) engajadas.

II. A POLÍTICA NA HISTÓRICA BÍBLICA

1. No Velho Testamento – Do Patriarcado à Monarquia. 

Do Reino Unido ao Reino Dividido.

2. No Novo Testamento – Os partidos nos dias de Jesus: 

1) Fariseus; 

2) Saduceus; 

3) Herodianos; 

4) Zelotes; 

5) Essênios. 

O ensino social de Jesus (parábola do Samaritano). 

Jesus confronta Herodes. A doutrina social de Paulo e Tiago.

3. A igreja e a política na Idade Antiga – Os imperadores

4. A igreja e a política no tempo dos Reformadores – A ética social de Calvino

5. A questão da Modernidade e da Pós Modernidade como favor de corrupção dos valores.

6. A supremacia dos valores da Reforma em relação aos padrões romanistas – “Do futuro dos povos católicos.”

III. PRINCÍPIOS DE DEUS QUE DEVEM REGER A POLÍTICA

1. O povo de Deus precisa ter critérios claros na escolha de seus representantes– Dt 17:14-20

Pessoas apontadas por Deus e não pessoas estranhas.

Pessoas que não se dobrem diante da sedução do PODER, SEXO, DINHEIRO.

2. O povo de Deus não deve ser omisso, mas lider na questão da política – Dt 28:13.

A atitude de omissão não corresponde aos princípios de Deus nem à expectativa de Deus.

O cristão preparado está em vantagem para governar – Pv 28: 5; 26:1

O cristão não pode associar-se com pessoas inescrupulosas – Sl 94: 20; Pv 25:26.

3. O povo de Deus precisa votar em represetantes que amem a justiça – Pv 31:8,9.

O povo não está trabalhando em favor do político, mas o político em favor do povo.

O político precisa olhar com especial atenção para os pobres e necessitados, ou seja, precisa ter um política social humana e justa.

IV. O PERFIL DE UM POLÍTICO SEGUNDO OS PRINCÍPIOS DE DEUS

1. Vocação – John Mackay diz a distribuição de vocações é mais importante do que a distribuição de riquezas. 

Calvino entendia que o poder civil é uma sacrossanta vocação. Há pessoas dotadas e vocacionadas para o poder público. 

Uma pessoa não está credenciada para ser um bom candidato apenas por ser evangélica. 

Exemplo: José do Egito – Sempre foi líder em casa, na casa de Potifar, na prisão, no trono.

2. Preparo intelectual – O líder político precisa ser uma pessoa preparada. 

Ele precisa ter independência para pensar, decidir e lutar pelas causas justas. 

Ele não pode comer na mão dos outros. Ele não pode ser um refém nas mãos dos espertos. 

Exemplo: Moisés – Moisés se preparou 80 anos para servir 40. 

Ele aprendeu a ser alguém nas Uni verdades do Egito. 

Ele aprendeu a ser ninguém nos Desertos da Vida. 

Ele aprendeu que Deus é Todo-Poderoso na liderança do povo.

3. Caráter incorruptível – A maioria dos políticos sucumbem diante do suborno, da corrupção e vendem suas consciências. 

Há muitos políticos que são ratazanas, sanguessuga. 

Há muitos políticos que são lobos que devoram o pobre. Há muitos políticos que decretam leis injustas. 

O político precisa ser honesto e irrepreensível. 

Exemplo: Daniel – Ele era sábio. Ele era líder. 

Ele era incorrupto. Ele era piedoso. Ele não era vingativo. 

Um exemplo oposto é ABSALÃO. Ele era demagogo e capcioso. 

Ele furtava o coração das pessoas com falsas promessas.

4. Coragem para se envolver com os problemas mais graves que atingem o povo – O político não pode ser uma pessoa covarde e medrosa. 

Ele precisa ser ousado. Neemias é o grande exemplo: 

1) Ele ousou fazer perguntas; 

2) Ele se viu como resposta de Deus resolver os problemas do seu povo; 

3) Ele agiu com prudência e discernimento; 

4) Ele mobilizou o povo para engajar-se no trabalho com grande tato; 

5) Ele enfrentou os inimigos com prudência. Exemplo: Winston Churchil.

5. Visão – O político precisa ser um homem/mulher de visão. 

Ele precisa enxergar por sobre os ombros dos gigantes. 

Ele vê o que ninguém está vendo. Ele tem a visão do passado, do presente e do futuro. Ele antecipa soluções. 

Exemplo: José do Egito, Calvino. Veja Pv 11:14. 

Ester esteve disposta a morrer pela causa do seu povo.

6. Tino Administrativo – Há políticos que são talhados para o executivo e outros para o legislativo. 

Colocar uma pessoa que não tem capacidade gerencial para governar é um desastre. 

Exemplo: Neemias – ele revelou capacidade de mobilizar pessoas, resolver problemas, encorajar, e colocar as pessoas certas nos lugares certos para alcançar os melhores resultados.

7. Capacidade de contornar problemas aparentemente insolúveis – O líder é alguém que vislumbra saídas para problemas aparentemente insolúveis. 

Exemplo: Davi – 1) Ele viu a vitória sobre Golias quando todos só olhavam para derrota; 

2) Ele ajuntou 600 homens amargurados de espírito e endividados e fez deles uma tropa de elite; 

3) Ele reanima-se no meio do caos e busca força para reverter situações perdidas – 1 Samuel 30:6.

8. Não temer denunciar os erros dos poderosos – Samuel denunciou os pecados de Saul (1 Sm 15:10-19). 

Natã não se intimidou de denunciar o pecado de Davi. 

João Batista denunciou Herodes.

CONCLUSÃO:

1) Como votar? Devemos escolher um candidato pela sua vocação, preparo, caráter, compromisso com o povo e propostas: Há coisas básicas: 

saúde, educação, emprego, segurança, moradia, progresso. 

Se temos pessoas evangélicas com esse perfil, demos a elas prioridade em nosso voto. Mas seria irresponsabilidade votar numa pessoa apenas por ser evangélica se ela não tem essas credenciais.

2) Como fiscalizar? A igreja é a consciência do Estado. Ela exerce voz profética. 

Ela precisa votar e acompanhar e cobrar dos seus representantes posturas dignas, sobretudo nos assuntos de ordem moral e social: casamentos gays, aborto, etc.

3) Como encorajar? A Bíblia nos ensina a interceder, honrar e obedecer as autoridades constituídas. -  25-09-2022

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado!

O USO DO VÉU, PELA MULHER, NA BÍBLIA!!

TEXTO BASE I CO 11:1-14

INTRODUÇÃO

A origem do véu possivelmente vem da necessidade de se proteger do sol, então homens e mulheres usavam um pedaço quadrado de tecido em torno da cabeça; o que conhecemos por turbante ou véu.

Existe alguma controvérsia sobre o uso do véu nos dias de hoje, no segmento evangélico a igreja Congregação Cristã no Brasil (CCB) é conhecida popularmente como “Igreja do Véu”, justamente por conservar o uso do véu na igreja. 

Porém existe a tradição do véu também na igreja católica e em diversos outros segmentos religiosos.

O apóstolo Paulo ensina e defende o uso do véu na igreja de Corinto; E neste breve estudo vamos entender o uso do véu e refletir se é necessário para toda a cristandade ou não. 

O texto bíblico em que o Apóstolo Paulo fala do véu é 1 Coríntios 11:5: “Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.”

As vestes e a conduta feminina também são questões abordadas na primeira epístola aos Coríntios. 

Paulo recomenda que as mulheres usem seus cabelos compridos, porém alguns estudiosos pensam que essa instrução de Paulo deve ser posta dentro da categoria das “situações culturalmente orientadas”.

Em outras palavras, Paulo teria recomendado que as mulheres crentes usassem os cabelos compridos porque, naquela época, usar cabelos curtos era sinal de prostituição, sendo um uso contrário aos costumes sociais mais nobres da época. De modo semelhante, o véu que as mulheres devem usar, quando oram ou profetizam.

Na cultura antiga, e não somente entre os israelitas, a mulher deveria usar o véu. 

Veja que em nosso dias as mulheres muçulmanas ainda usam o véu todo o tempo, na antiga Babilônia as mulheres as mulheres casadas e concubinas tinham que usar o véu em público, porém as prostitutas não precisavam usar o véu.

Entre os israelitas as mulheres usavam o véu na presença de pessoas estranhas (Gn 24.65; Ct 5.7), deixavam de usar o véu as mulheres em período de luto ou esposas infiéis, cujos véus eram arrancados e os cabelos raspados como forma de humilhação pública. 

No adendo de Daniel (referência apócrifa) capítulo 13 versículo 32, Suzana é obrigada a andar sem véu como forma de humilhação pública. 

Entre os israelitas as prostitutas também não usavam o véu. 

Em resumo nenhuma mulher de respeito retirava seu véu em público ou trazia os cabelos cortados.

Como em toda cultura, o passar do tempo muda os costumes e hoje nem o véu nem os cabelos longos são uma exigência para nós, no ocidente, e em vários lugares também no oriente. Portanto, praticamente não existe estigma às mulheres que não fazem uso desta tradição.

Para compreender bem esta questão o melhor que podemos fazer, assim como para qualquer outro texto, é analisar dentro do seu contexto. Ou seja, os demais versículos que acompanham, os de antes e depois. 

Afinal somente compreendo a intenção do autor e o contexto da ocasião podemos aprender corretamente.

O tema geral deste texto são os princípios para o culto público, que vai de 1 Coríntios 11:2 até 14:40. 

O ponto de partida são as diferentes posições entre homens e mulheres na congregação. 

Aqui Paulo dá instruções a respeito da conduta própria dos cristãos, homens e mulheres.

Embora à primeira vista algumas declarações de Paulo sejam difíceis de compreender, se observarmos bem o texto, podemos identificar a importância do ensino geral e a relevância para os dias de hoje. 

Afinal os costumes sociais sempre vão fornecer o pano de fundo para o exercício da nossa fé, mesmo nossa cultura sendo tão diferente dos tempos bíblicos os fatores envolvidos são os mesmos, a saber, modéstia, propriedade e ordem.

No versículo três (03) é dito que “o cabeça de todo homem é Cristo”. Este versículo coloca a matéria toda em sua perspectiva própria. Paulo enuncia um princípio, grande e básico, da ordem da criação, e aplica-o na solução da matéria em apreço. Sobre o cobrir a cabeça (versículo 04) é sinal de sujeição. 

O homem, criado à imagem de Deus (versículo 7), não precisa “cobrir-se” na presença das outras criaturas (talvez inclusive os anjos), mas é apropriado às mulheres fazerem assim, visto que, por desígnio de Deus, ela é sujeita ao homem.

Uma mulher raspar a cabeça (versículo 6) naqueles tempos, era sinal de vergonha ou desgraça (como foi dito acima), indicativo de que a tal era adúltera ou prostituta; na melhor das hipóteses representava a dor do luto.

O conceito que a Escritura faz do casamento (versículo 9) é tal que, apesar de a mulher dever obediência a seu marido, os deveres do marido para com a mulher, a protege de ser arbitrariamente dominada. 

Afinal o marido deve amar a esposa como Cristo amou a igreja. De modo que se entregou, morreu por ela.

Seguindo a cultura da época, a mulher precisava trazer o véu na cabeça (versículo 10), como “sinal de autoridade“. 

Existem muitas propostas de interpretação, me parece que a mais simples parece ser a correta. 

Lemos que a mulher se originou do homem e foi criada por causa dele, cobrir a cabeça era um modo de reconhecer (ou era um “sinal” de) estar sob a ordem divina na obra da criação; um modo simbólico e reconhecer a autoridade do marido.

Um ponto delicado é o entendimento da questão dos anjos no versículo 10 (“Por essa razão e por causa dos anjos”); Para nós é uma frase de sentido obscuro, mas provavelmente era bem compreendida pelos cristãos coríntios da época. 

Alguns relacionam este versículo com a narrativa da união dos “filhos de Deus” com “as filhas dos homens” em Gênesis capítulo 6, mas a razão de tal referência aqui não é muito clara.

Uma interpretação mais simples é a que vê aqui uma referência ao fato de os judeus e a Igreja Cristã primitiva pensarem que os anjos estavam presentes em suas reuniões de culto. 

Onde estiverem reunidos, santa e ordeiramente, cada adorador deve mostrar que reconhece a ordem da criação divinamente estabelecida. 

Outra possibilidade é que Paulo estivesse se referindo a um terço dos anjos rebeldes, que foram expulsos. 

Então assim como os anjos rebeldes foram expulsos, as mulheres não deveriam seguir o caminho destes anjos, para não sofrerem o mesmo destino.

Ao final, o Apóstolo Paulo reforça seu argumento apelando para o costume natural e o senso comum. 

No versículo 14 fala da ordem natural das coisas, e cabe a nós aplicar estes conselhos a fim de garantirem condições que, semelhantemente, produzam modéstia, propriedade e ordem.

Por: Ricardo Moreira Braz do Nascimento

Referências Bibliográficas

CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento Interpretado: versículo por versículo: Volume 4: São Paulo: Hagnos, 2002.

TENNEY, Merril C. - Enciclopédia da Bíblia Vol. 5. São Paulo: Cultura Cristã, 2008

SINCLAIR, Ferguson B. Novo Dicionário de teologia. São Paulo: Hagnos, 2009

____ Dicionário da Bíblia de Almeida – 2a Edição 1999 Sociedade Bíblica do Brasil

DEREK, Williams, Dicionário Bíblico Vida Nova. São Paulo: Vida Nova, 2000.

DAVIDSON, F. O Novo Comentário da Bíblia: Vida Nova, 1997

PFEIFFER, Charles F. Pfeiffer; HARRISON, Everett F. Comentário Bíblico Moody. Editora Batista Regular; 1ª edição, 2017

PORQUÊ OS HOMENS BONS FRACASSAM?

TEXTO BASE GN  20:1-3

INTRODUÇÃO 

 

Não existe alguém nesse mundo que ainda não tenha fracassado em sua vida, exceto o Cristo que há dois mil anos palmilhou este lugar. Todos quantos são movidos por interesses e sonhos tem alguma história para contar a esse respeito.

Será que Deus deseja que alguém seja um fracasso? Talvez você pergunte isso, mas a resposta é que Deus não deseja que os seus filhos incorram nesse erro.

“O fracasso se familiarizou com o ser humano, desde que os pais da criação tiveram o primeiro relacionamento com o pecado”. 

Esse parece estar embutido dentro da carne de todos nós e por isso todos temos uma história para contar.

Se quisermos explicações para nossos fracassos, certo que encontraremos na bíblia respostas para tais explicações, porém encontraremos grandes homens do grande Deus que fracassaram e servem de exemplos para nós. 

Se eles tiveram tais experiências sendo tão amigos de Deus, não seria difícil que você também as tivesse.

A verdade, é que a quem deveríamos dar explicações não podemos fazer, pois Ele conhece a todos e sabe que são “pecadores e cheios de falhas”. 

Porém o que Deus quer é que todos nós assumimos essa condição diante dele para que possa nos ajudar.

Homens na Bíblia que Fracassaram:

ABRAÃO: Mentiu a respeito de Sara sua esposa. Gêneses.20:1-3

MOISÉS: Matou um egípcio. Êxodo. 2:12

Feriu a Rocha. Números. 20:11

DAVI: Cometeu adultério. 2 Samuel 11:3-4

Mandou matar o Urias, esposo de Bete-Seba. 2 Samuel 11:14-17

ELIAS: Fugiu de Jezabel. 1 Reis 19:2-6

PEDRO: Negou a Cristo três vezes. Mateus 26:75

Esses são alguns dos maiores homens da Bíblia, mas seus fracassos estão registrados para que todos possam vê-los. 

Não para acusá-los e nem para se justificar dos seus erros. 

Porém, para que como eles, todos também alcancem o perdão e a misericórdia do Senhor. 

E tenham novas oportunidades para realizar a Sua vontade.

Deus Ajuda e ama os fracassados

Deus é especialista em ajudar os fracassados. 

E ajuda aqueles que reconhecem ser tais pessoas. Pois o único caminho para alguém que queira reconstruir sua vida refazer seus sonhos, é não esconder o fracasso dentro de si, mas entrega-lo nas mãos de Deus.

Se você reconhecer seu fracassou para Deus, pode ter certeza ele não será mais problema na sua vida.

ABRAÃO LINCOLN

Esse homem que eu vou relatar é prova inquestionável que o fracasso não é Definitivo na sua vida.

Quer saber quantas vezes o maior Presidente da história dos Estados Unidos já fracassou?

Ele fracassou nos negócios em 1831.

Foi derrotado para legislatura em 1832.

Fracassou pela segunda vez nos negócios em 1833.

Teve colapso nervoso em 1836.

Foi derrotado para presidente da Assembleia Legislativa em 1838.

Foi derrotado para membro do Colégio Eleitoral em 1840.

Foi derrotado para deputado em 1843.

Foi derrotado para deputado em 1848.

Foi derrotado para senador em 1848.

Foi derrotado para vice-presidente em 1856.

Foi derrotado para senador em 1858.

Foi Eleito Presidente em 1860.

Mas ninguém considera Lincoln um fracassado. 

O fracasso não precisa ser uma coisa definitiva se não quiser que seja assim.

Conclusão:

Deus ama a todos nós, mesmo sabendo de nossa tamanha incapacidade, porém Ele mesmo nos reveste de Sabedoria e Graça para alcançarmos nossos ideais. 

Não desista, pois Deus não desistiu de você, se fracassou uma, duas, três ou mais vezes na sua vida, isso não quer dizer que um dia Você não possa ser um Vencedor.

Lembre-se que a Bíblia diz:

“Posso todas as coisas naquele que me fortalece”.

“em Cristo Jesus somos mais que vencedores”.

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado!

 

Acontecimentos mais importantes da história do Cristianismo.

1949 Cruzada Billy Graham em Los Angeles

"Vocês ficariam maravilhados se pudessem ter visto aquela grande tenda montada ontem atarde com 6 100 pessoas e várias centenas que foram dispensadas, além do grande número de pessoas caminhando pelos corredores, vinham de todas as direções e aceitavam a Cristo como Salvador pessoal quando o convite foi feito." 

O pregador de trinta anos de idade estava em Los Angeles, escrevendo uma carta para a diretoria de um pequeno seminário bíblico em Minneapolis, do qual era diretor. 

Ele considerou aquele evento "de longe, a maior campanha evangelística de todo o meu ministério".

Entretanto, aquilo era apenas o começo para Billy Graham.

Multidões se encaminharam para a grande tenda montada na esquina das ruas Washington Boulevard e Hill Street, a qual foi chamada "a catedral de lona". 

A campanha, anteriormente prevista para durar três semanas, se estendeu por oito semanas, à medida que as pessoas continuavam vindo. 

Celebridades se converteram publicamente no momento em que Graham apresentava seu evangelho simples. 

Diz-se que o jornalista William Randolph Hearst resolveu "encher a bola" de Graham, dando-lhe publicidade em demasia. Seja como for, as reuniões em Los Angeles viraram o assunto principal de todo o país e lançaram Graham para a fama.

Deve ter sido uma surpresa para aquele rapaz de cabelos claros, da Carolina do Norte. 

Filho mais velho de um fazendeiro cristão especializado em laticínios, Graham se converteu em uma reunião promovida por Mordecai Ham, adepto do avivamento, do sul do país. Sua paixão pelo beisebol transferiu-se para a salvação de almas. 

Aos 22 anos, ele foi ordenado pastor batista da Convenção do Sul.

Em 1943, formou-se na Wheaton College e se casou com Ruth Bell, filha do famoso missionário médico na China. 

Ele assumiu o pastorado de uma igreja na área de Chicago, mas logo se envolveu com Torrey Johnson, apresentador do programa de rádio Canções na Noite, e mais tarde veio a servir como evangelista de tempo integral no novo ministério de Johnson, chamado Juventude para Cristo. Como evangelista, Graham promoveu diversas campanhas que envolveram toda a cidade no final da década de 1940, inclusive uma viagem à Grã-Bretanha entre 1946 e 1947.

Desde o início, Graham tinha um estilo cooperativo de evangelismo, ou seja, a campanha não ficava limitada a uma igreja em particular. 

Todos os líderes cristãos da comunidade eram convidados para ajudar a planejar as campanhas evangelísticas. 

Essa decisão atraiu grande oposição dos grupos mais conservadores, mas contribuiu grandemente para o amplo apelo de Graham.

No início da década de 1950, Graham deu prosseguimento ao sucesso de Los Angeles promovendo notáveis campanhas em Boston e em outras cidades. 

Em 1954, uma viagem de evangelismo a Londres transformou-o em celebridade internacional. Ele fez amizade com o presidente Eisenhower e vários líderes mundiais de grande destaque.

Graham aprendeu rapidamente a dominar os meios de comunicação de massa. 

Ele escreveu um Tenda onde aconteceu a primeira Cruzada Billy Graham, em Los Angeles, no ano de 1949 best-seller chamado Paz com Deus em 1950 e vários outros desde então. Seu programa de rádio chamado A hora da decisão permaneceu no ar por décadas. Com seu sogro fundou a revista Christianity Today para ajudar os líderes cristãos a permanecer teologicamente alertas. Mais tarde, sua organização lançou a revista Decision, voltada para o público em geral. 

As Cruzadas Billy Graham foram televisionadas com regularidade em rede nacional nos EUA, e a empresa World Wide Pictures, ramo da Associação Evangélica Billy Graham, produziu dezenas de filmes de destaque.

Na condição de um dos principais evangelistas mundiais, Graham patrocinou o Congresso de Lausanne em 1974, reunião que revolucionou as políticas de missões evangelísticas ao promover o trabalho autóctone. 

Em 1983 e em 1986, sua organização trouxe evangelistas itinerantes de todas as partes do mundo a Amsterdã para um grande encontro de educação e de encorajamento. 

O Centro Billy Graham, na Wheaton College, dá treinamento em comunicação e em ministério, assim como mantém um arquivo e um museu do evangelismo do século XX.

Nos últimos anos, Graham conseguiu ter acesso a países comunistas, a despeito da política oficialmente ateísta. 

Algumas pessoas o criticaram por não usar sua posição para protestar contra a perseguição de crentes naqueles países, mas Graham sempre se concentrou no evangelismo, e não na crítica social.

Esse jogador de beisebol, alto e de boa aparência, nascido na Carolina do Norte, tornou-se a maior figura religiosa da última metade do século xx. 

Sua equipe estima que cerca de 2 milhões de pessoas "vieram à frente", para sinalizar que se converteram, em suas reuniões. 

Cerca de 100 milhões de pessoas já o ouviram pessoalmente, e incontáveis milhões foram tocados por seus ministérios realizados na mídia. 

Fez tudo isso se apegando ao que ele faz melhor: pregar o Evangelho simples.

finalmente mesclou as duas organizações, formando o Conselho Mundial de Igrejas [CMI]. 

Havia 135 organizações eclesiásticas representados ali, vindas de 40 nações diferentes. 

Depois de toda uma vida dedicada ao esforço ecumênico, Mott, agora na casa dos 80 anos, foi eleito presidente honorário.