sábado, 27 de setembro de 2014

26 razões porque eu sou contra a pornografia

TEXTO BASE 1 TESSALONICENSES 4: 3 -5

INTRODUÇÃO 

TEMA: VINTE SEIS RAZÕES POQUE SOU CONTRA A PORNOGRAFIA 


3. Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da fornicação;

4. Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra;

5. Não na paixão da concupiscência, como os gentios, que não conhecem a Deus.

TODAS as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.1 Coríntios 6:12

Prometendo-lhes liberdade, sendo eles mesmos servos da corrupção. Porque de quem alguém é vencido, do tal faz-se também servo. 2 Pedro 2:19

Este hábito está profundamente ligado à pornografia. A masturbação é errada porque envolve o uso de imagens mentais eróticas e fantasias sexuais, violando Mateus 5. 28.

Consequências destrutivas que a pornografia tem sobre um homem ou mulher:

As seguintes consequências são o que acontece quando um cristão vê pornografia. A lista cobre uma grande área dos resultados negativos que a pornografia tem sobre um homem que é seguidor de Jesus.

1. Alienação de Deus. Você não mais se sente próximo de Deus. Você não experimenta o poder de Deus. Você não mais tem a alegria de sua salvação.

2. Cega você para as consequências. Temporariamente te desliga da sua caminhada com Deus, de seus relacionamentos com sua esposa, seus filhos e outros. Te cega sobre o que te acontecerá espiritual, física, emocional, mental, social, vocacional e relacionalmente.

3. Cria expectativas irrealistas. Os homens começam a pensar que toda mulher deveria se parecer com aquelas e que esse tipo de relação é como seu relacionamento com sua esposa deve ser.

4. Distorce sua visão do sexo. A pornografia te faz acreditar que o sexo é somente para o prazer do homem e que as mulheres são simplesmente objetos a serem usados, ao invés de criações de Deus que devem ser honradas e respeitadas.

5. Nunca é o bastante. A pornografia tem um efeito crescente. Como uma droga, você precisa de mais e mais para satisfazer a lascívia. Ela te leva rapidamente a um caminho de destruição e para bem longe da paz, alegria, e relacionamentos saudáveis.

6. Liberdade sobre o que você pensa e faz é perdida. Você se torna escravo de seus pensamentos pecaminosos que levam a atos pecaminosos.

7. A culpa depois que você vê pornografia. Mas a culpa não é o suficiente para te prevenir de fazer na próxima vez.

8. A sexualidade saudável é obscurecida pela pornografia. Sexo saudável é somente o sexo marital, que inclui sexo regular, sexo altruísta e sexo amoroso.

9. Te isola e faz você se sentir totalmente sozinho e como o único que luta contra a pornografia e a lascívia.

10. Ameaça seu relacionamento com sua esposa ou futura esposa (se você é solteiro), seu testemunho de Jesus Cristo, e tudo em sua vida que é importante para você. Você põe tudo isso em risco pela pornografia.

11. Te mantém em um ciclo de autodestruição. A pornografia parece medicar a dor em sua vida, mas somente adiciona mais dor à dor. A pornografia te leva a fazer coisas que você nunca pensou que faria. O pecado te levará para mais longe que você gostaria. Ele te manterá mais longe que você gostaria. E te custará mais do que você gostaria de pagar.

12. Lascívia – lascívia sexual pecaminosa – te leva a atos sexuais pecaminosos. Pornografia posta em sua mente é como colocar gasolina no fogo do desejo sexual errôneo, resultando em pensamentos e ações destrutivas.



13. Mascara a verdadeira ferida. Você está procurando a cura e torna as coisas piores.

14. Nunca é uma experiência neutra. Você não pode ver pornografia e não ser afetado por isso. Essa experiência é sempre inconsistente com a Palavra de Deus.

15. Objetifica as mulheres. A pornografia as transforma em objetos sexuais. Ela sequestra a capacidade do homem de ver uma mulher mais velha como uma figura materna, uma mulher da mesma idade como uma irmã e uma mulher mais nova como a figura de uma filha.

16. Traz um prazer muito curto, seguido por dor e mais dor.

17. Abandonar torna-se a luta de uma vida. Uma vez que você permite que a pornografia entre, há uma batalha violenta com Satanás e com sua velha natureza para se vigiar. Uma vez que você permite que a pornografia entre em sua vida, sempre haverá uma batalha. É uma batalha vencível, mas uma batalha diária.

18. Permanece em sua mente para sempre. Satanás mantém aquela imagem repetindo em sua mente para criar um ciclo de luxúria pecaminosa e te levar de volta à pornografia. Você se torna ligado a uma imagem, não a uma pessoa.

19. A vergonha entra em sua vida. Culpa é sentir-se mal por algo que você fez. A vergonha, no entanto, é baseada em sentir-se mal por quem você é. A pornografia traz vergonha. Deus nunca traz vergonha. Satanás sempre traz vergonha.

20. A confiança é perdida com as pessoas que você mais ama e respeita.

21. Abre a porta para todo pecado sexual. A pornografia é um portal, uma entrada que traz nada de bom e tudo de doloroso, como masturbação compulsiva, desejos, práticas sexuais perigosas, visita a lugares adultos, uso de prostituição, práticas sexuais pervertida e abuso sexual.

22. Viola mulheres. Como? Você está colocando seu selo de aprovação em uma indústria que degrada e desumaniza mulheres.

23. Um convite para olhar para outras mulheres.

24. Extingue a verdade. A pornografia promove a mentira. Você mente para os outros, mente para Deus e mente para si mesmo. Você mente mais para cobrir velhas mentiras. Você se torna uma mentira viva.

25. Te liga a uma imagem. Você fica preso e ligado à imagem ao invés de sua esposa ou futura esposa se você é solteiro.

26. Fecha seus lábios para o louvor a Deus, falar sobre sua fé, contar aos outros como eles podem experimentar Deus.

Conclusão

Pergunta: "O que diz a Bíblia sobre a pornografia? Olhar pornografia é pecado?"

Resposta: De longe, a maioria das buscas na internet são relacionadas à pornografia.
A pornografia é desenfreada no mundo de hoje. Talvez mais do que qualquer outra coisa, Satanás tem obtido sucesso em

A pornografia, definitivamente, não se qualifica como uma das coisas nas quais devamos pensar:

QUINSE RAZÕES PORQUE DEIXEI DE SER CATÓLICO ROMANO!!

Confissões de um Ex padre

“E ouvi outra voz do céu que, que dizia sai dela povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas. Apocalipse 18: 4”.

Ex Padre Josias de Souza Lima


15 razoes porque deixei de ser católico romano:

1- Porque Jesus disse "Examinai as Escrituras porque cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de Mim testificam” (João 5: 39).

Se é pelo intermédio das Escrituras e mediante os ensinos de Jesus que “uma vez aceitando-O alcançamos a salvação” exclui-se, portanto que seja pela igreja católica.

2- Não sou católico romano porque sendo a religião cristã fundada por Cristo, foi durante 200 anos divulgada sem modificações nem acréscimos, mas dali pra cá surgiram novas doutrinas, falsificações, e toda a sorte de cerimônias estranhas ao Novo Testamento, que foram discutidas em concílios e aprovadas por homens, daí nascendo a Igreja Católica Romana.

“Mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviam mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente” (Romanos 1: 25).

3- Não sou Católico Romano, porque atendendo ao pedido de Jesus no que Ele diz examinai as Escrituras, isso tenho feito e nunca encontrei nos livros sagrados do Novo Testamento o “Ofício da Missa”.

A razão porque não encontrei, é que foi composto pelo Papa Gregório I uns 600 anos depois de Cristo.

4- Não sou Católico Romano, porque não encontrei uma passagem no novo testamento que mostre algum dos apóstolos diante do altar incensando imagens.
A razão porque não encontrei, é que o culto das imagens foi decretado pelo 2.º Concilio de Nicéia 787 depois de Cristo.

5- Não sou Católico Romano, porque não encontrei no Novo Testamento um só trecho que fale de ter havido na Igreja primitiva alguma procissão eucarística.

A razão porque não encontrei, é que começou em 1360 anos depois de Cristo.
6- Não sou Católico Romano, porque não encontrei um versículo qualquer na Bíblia que recomende o uso do rosário.

A razão porque não encontrei, é que apareceu com o Pedro Eremita em 1090 depois de Cristo.

7- Não sou Católico Romano, porque não encontrei na Bíblia Sagrada um só mandamento que proíba o casamento dos ministros da religião.

A razão porque não encontrei, é que foi proibido pelo Papa Gregório VII em 1074 depois de Cristo.

8- Não sou Católico Romano porque não encontrei nas Escrituras Sagradas a palavra “Purgatório”.

A razão porque não encontrei, é que não existe e só foi promulgado pelo concílio de Trento, em 1563 depois de Cristo. Antes desta data não havia nenhuma alma no purgatório, pois não havia sido criado pelo Papa.

9- Não sou Católico Romano porque não encontrei uma só passagem no Novo Testamento que mostre algum ministro de Deus aspergindo água benta no caixão de um morto e fazendo-lhe recomendação.

A razão porque não encontrei, é que foi criado pela Igreja Católica, a fabricação da água benta apareceu 1000 anos depois de Cristo.

10- Não sou Católico Romano porque não encontrei na Palavra de Deus que se deve orar e render culto aos Santos e aos Anjos.

A razão porque encontrei, é que foi criado pela Igreja no ano 788 depois de Cristo. E o culto das imagens foi decretado pelo 2º Concilio de Nicéia em 787 depois de Cristo.

11- Não sou Católico Romano, porque não encontrei nas Escrituras Sagradas que entre Deus e os homens há outro mediador e intercessor fora de Jesus Cristo (I Tim 2: 5)

12- Não sou Católico Romano porque não encontrei na Bíblia Sagrada a ”confissão auricular”.

A razão porque não encontrei, é que foi estabelecida como doutrina pelo 4º concilio de Latão Roma em 1215 depois de Cristo.

13- Não sou Católico Romano porque não encontrei na Escrituras Sagradas a “Transubstanciação” doutrina da hóstia transformada no corpo de Cristo (osso, carne, nervos, unhas, cabelos, sangue, espírito e divindade).

A razão porque não encontrei, é que esta inovação foi criada no concilio de Latão em 1215 depois de Cristo.

14- Não sou Católico Romano porque a Bíblia diz que “se alguém ouvir as palavras deste livro vivera, mas se alguém lhe acrescentar mais alguma coisa. Deus lhe fará vir sobre eles as pragas escritas neste livro. E se alguém “Tirar quaisquer palavra do livro desta profecia, Deus lhe tirara a sua parte da arvore da vida e da cidade Santa." (Apocalipse 22: 18,19).

15 Não sou Católico Romano, porque disse Jesus em Apocalipse “sai dela povo Meu para que não sejas participante dos seus pecados e não tomes partes nas suas pragas” (Apoc. 18: 4).

Ao leitor inteligente, bastam estas advertências, uma vez que provamos que Roma Papal incorre nas condenações de Deus. Ela mudou, acrescentou, e diminuiu a palavra divina em concílios e decretos, por estas razoes não sou Católico Romano.

E no dia que encontrar qualquer Católico Romano Padre ou leigo que provar com versículos a autenticidade para tais doutrinas, deixo de ser Cristão Evangélico para ser Católico Romano.

Fonte: Josias de Souza Lima - ministro evangélico

Conclusão:

A bíblia é a palavra de Deus! Leia sua Bíblia! Ame sua Bíblia! Traga a sua Bíblia para a igreja!

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Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado!


sexta-feira, 26 de setembro de 2014

Um homem caminhava pela praia numa noite de lua cheia e pensava

TEXTO BASE Sl 4o: 1 = 5

INTRODUÇÃO

TEMA: Um homem caminhava pela praia numa noite de lua cheia e pensava“Se tivesse um carro novo, seria feliz…

“Se tivesse uma casa grande, seria feliz…

“Se tivesse um excelente trabalho, seria feliz……

“Se tivesse uma parceira perfeita, seria feliz…

Nesse momento, tropeçou em uma pequena sacola cheia de pedras e começou jogá-las uma a uma no mar.

E a cada vez dizia: “Seria feliz se tivesse…“ Assim fez até que restou apenas uma pedrinha, que decidiu guardar.

Ao chegar em casa percebeu que aquela pedrinha tratava-se de um diamante muito valioso.
Quantos diamantes teria jogado ao mar sem parar para pensar?

Muitas vezes nós também jogamos fora nossos preciosos tesouros, esperando o que acreditamos ser perfeito.

“Se você ainda não pode ter o que sonha, Dê valor e ame o que você tem!”

Conclusão

quinta-feira, 25 de setembro de 2014

Telefônes Úteis

Telefônes Úteis

Favor Tenha Sempre a Mão Estes Telefones de Emergência:

Falta de união
Chame Romanos 12

Desanimado com seu trabalho
Chame Salmos 126

Se as pessoas parecerem cruéis
Chame João 15

Se você for desprezado
Chame Salmos 27

Se o mundo parecer pequeno para você
Chame Salmos 19

Se você precisar ser frutífero
Chame João 15

Se seu bolso está vazio
Chame Salmos 37
Se você está perdendo a confiança nas pessoas
Chame 1 Coríntios 13
Quando Deus parecer distante
Chame Salmos 139

Quando em tristeza
Chame João 14

Quando os homens falharem com você
Chame Salmos 27

Quando o mundo parecer maior do que Deus
Chame Salmos 90

Quando você estiver em perigo
Chame Salmos 91

Quando você estiver solitário e com medo
Chame Salmos 23

Quando você se sentir deprimido e abandonado
Chame Romanos 8:31-39

Quando você for amargurado e criticado
Chame 1 Coríntios 13

Quando você tiver pecado
Chame Salmos 51

Quando você sair de casa para trabalhar ou viajar
Chame Salmos 121

Quando você pensa em retorno de investimentos
Chame Marcos 10

Quando voce precisar da segurança e garantia de Cristo
Chame Romanos 8:1-30

Quando você precisar de coragem para uma tarefa
Chame Josué 1

Quando você precisar paz e descanso
Chame Mateus 11:25-30

Quando você estiver preocupado
Chame Mateus 6:19-34

Quando sua fé precisar ser exercitada
Chame Hebreus 11

Quando suas orações forem egoístas
Chame Salmos 67

Os Telefones de Emergência podem ser discados diretamente! Não é preciso de assistência de um operador.
Todas as linhas estão abertas para o céu 24 horas por dia! Alimente sua fé e as dúvidas irão desaparecer!

Conclusão

Os nomes de Deus e seus significados!

Nomes de Jeová ou de Deus

TEXTO BASE SL 83: 18

INTRODUÇÃO 

Para que saibam que tu, a quem só ertence o nome de Senhor, és o Altíssimo sobre toda a terra. Salmos 83: 18

Quando estudamos a bíblia deparamos com alguns nomes de Deus e que muitas vezes trás consigo um significado extremamente glorioso, pois cada expressão bíblica tem verdades ricas e muitíssimas que aplicadas ao nosso dia a dia aprenderemos belas lições para que possamos confiar mais no Senhor e grandiosas bençãos poderemos receber se colocar-las em uso no nosso cotidiano... Conhecer os Verdadeiros significados dos nomes de Deus é ter em mãos um abençoado estudo bíblico sobre Deus...

Nomes de Jeová ou de Deus:
Jeová-Eloim: a primeira vez que esse nome é usado, das centenas de vezes em que ocorre, significa a auto-existência do Criador Eterno, o Eloim, em uma aliança relacional com o seu povo.

Jeová realmente significa O Eterno, o Imutável, aquele que Era, É e Sempre Será. (Gn 21. 33; Ex 3. 13,14; 6. 3; Sl 83. 18; Is 12. 2; 26.4).

O Nome Jeová é combinado com outras palavras que forma o que nós conhecemos como os títulos de Deus. vejamos as 16 combinações dos nomes de Jeová...

Jeová-Eloim - O Criador Eterno (Gn 2. 4-25).

Jeová-Adonai - O Senhor nosso Soberano; Mestre Jeová (Gn 15. 2,8).

Jeová-Jireh - O Senhor verá ou Proverá (Gn 22. 8-14).

Jeová-Nissí - O Senhor nossa Bandeira (Êx 17. 15).

Jeová-Rapha - O Senhor nossa Cura (Êx 15. 26).

Jeová-Shalom - O Senhor nossa Paz (Jz 6. 24).

Jeová-Tsidkenu - O Senhor nossa Justiça (Jr 23. 6; 33. 16).

Jeová-Maccadeshkem - O Senhor que Santifica (Êx 31. 13; Lv 20. 8; 21. 8; 22. 9,16,32; Ez 20. 12).

Jeová-Sabaoth - O Senhor dos Exércitos (1Sm 1. 3, etc.; 284 vezes).

Jeová-Shamah - O Senhor está Presente (Ez 48. 35).

Jeová-Elyown - O Senhor Altíssimo (Sl 7. 17; 47. 2; 97. 9).

Jeová-Rohi - O Senhor é o meu Pastor (Sl 23.1).

Jeová-Hoseenu - O Senhor nosso Criador (Sl 95. 6).

Jeová-Eloenú - O Senhor nosso Deus (Sl 99. 5,8,9).

Jeová-Eloé - O Senhor vosso Deus (Êx 20. 2,5,7).

Jeová-Eloai - O Senhor meu Deus (Zc 14. 5).

Conclusão:

A bíblia é a palavra de Deus! Leia sua Bíblia! Ame sua Bíblia! Traga a sua Bíblia para a igreja!

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quarta-feira, 24 de setembro de 2014

"Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho para sempre."

"Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho para sempre." 

Assim acontece com a gente. 

As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo.

Quem não passa pelo fogo, fica do mesmo jeito a vida inteira. 

São pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosa. 

Só que elas não percebem e acham que seu jeito de ser é o melhor jeito de ser.

Mas, de repente, vem o fogo. 


O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos: 

a dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor, perder um filho, o pai, a mãe, perder o emprego ou ficar pobre. 

Pode ser fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão ou sofrimento, cujas causas ignoramos. 

Há sempre o recurso do remédio: apagar o fogo! Sem fogo o sofrimento diminui. Com isso, a possibilidade da grande transformação também.

Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro cada vez mais  quente, pensa que sua hora chegou: vai morrer. 

Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar um destino diferente para si. 

Não pode imaginar a transformação que esta sendo preparada para ela. 

carater versus reputação

CARÁTER VERSUS REPUTAÇÃO

Caráter é o que somos
Reputação é aquilo que os outros pensam que somos.
As circunstâncias entre as quais você vive determinam sua reputação.
A verdade em que você acredita determina seu caráter.
A reputação é o que acham que você é.
O caráter é o que você realmente é...
A reputação é o que você tem quando chega a uma comunidade nova.
O caráter é o que você tem quando vai embora...
A reputação é feita em um momento.
O caráter é construído em uma vida inteira...
A reputação torna você rico ou pobre.
O caráter torna você feliz ou infeliz...
A reputação é o que os homens dizem de você junto à sua sepultura.
O caráter é o que os anjos dizem de você diante de Deus"

30 dicas contra o envelhecimento

30 DICAS CONTRA O ENVELHECIMENTO


Sabe-se que o envelhecimento é um processo biológico que pode ser controlado. Há uma série de estudos afirmando que um estilo de vida saudável é uma das chaves da longevidade.
Confira alguns deles:

1. CASE-SE - Segundo estudo publicado no Health Psychology Journal, dos Estados Unidos, as pessoas que se mantêm em longas e bem-sucedidas uniões (desde que estejam juntas por amor, e não por conveniência ou obrigação social) têm uma expectativa de vida maior em comparação àquelas que se casam novamente ou terminam a vida divorciadas.

2. EXPRESSE SUAS EMOÇÕES - De acordo com o Journal of Clinical Psychology, da Inglaterra, aqueles que manifestam suas emoções por meio de alguma atividade artística, como cantar, escrever e pintar, são mais saudáveis do que as pessoas que não o fazem.

3. TENHA HORÁRIOS - Evite a prática de exercícios entre as 11 da manhã e 1 da tarde, principalmente em lugares reconhecidamente poluídos. É quando a produção de adrenalina atinge seu pico. O sangue fica mais grosso do que o normal, a pressão arterial sobe e o batimento cardíaco se eleva. Durante essas duas horas, é maior a probabilidade de uma placa de gordura se romper em um vaso, o que pode provocar derrame cerebral ou infarto no coração.

4. SEJA SOLIDÁRIO - Segundo estudo publicado na revista Psychology Science, dar apoio físico ou emocional a outras pessoas reduz em até 60% o risco de morte prematura no idoso.

FINANÇAS, UM DESAFIO NO MINISTÉRIO!

TEXTO BASE II  PEDRO  2:14-16

INTRODUÇÃO

14. Tendo os olhos cheios de adultério, e não cessando de pecar, engodando as almas inconstantes, tendo o coração exercitado na avareza, filhos de maldição;

15. Os quais, deixando o caminho direito, erraram seguindo o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça;

16. Mas teve a repreensão da sua transgressão; o mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta.

A questão financeira sempre foi um desafio para o Pastor.
Seja pelo fato de sua importância como aspecto administrativo dentro do ministério ou pela questão de integridade requerida nesta área do ministério.

Entende-se por desafio aquilo que uma pessoa é incitada, desafiada, provada. A idéia é de um duelo, combate ou afronta.

Na questão específica de finanças o pastor é desafiado pela sua própria consciência a manter-se dentro de uma postura ética de integridade em sua vida pessoal e ministerial.

O Pastor deve a Deus, a si mesmo, à sua família, à igreja, aos seus colegas de ministério e à sociedade um comportamento que não o exponha a situações de censura na sua reputação ministerial.

Três situações são desafiadoras neste aspecto para o Pastor:

I. O risco de fazer do ministério um negócio.

O salário ou ganho material como motivação para o ministério é pecado de avareza.

Este foi o pecado de um profeta: Balão; de um auxiliar de profeta: Geazi; e de um dos discípulos de Jesus: Judas Iscariotes. Tem sido, lamentavelmente, o motivo da queda de não poucos pastores e obreiros.

O Pastor tem o desafio de viver "para o" ministério "e não do" ministério.
O sustento do pastor deve ser uma consequência de sua vocação e não a razão de sua vocação

II. Ter uma vida pessoal financeiramente em ordem.

A administração inadequada do seu próprio salário como gerenciador da família compromete sua reputação como Pastor e administrador da Casa de Deus.
O Pastor tem o desafio de viver de acordo com as suas posses.

III. Administrar com inteligência, transparência e honestidade os recursos financeiros da Igreja.

A administração dos recursos financeiros da Igreja de modo desonesto (crime doloso ou ato ilícito praticado com intenção voluntária) ou irresponsável (crime culposo ou ato ilícito praticado por omissão ou improbidade) é pecado aos olhos de Deus, incompetência e crime aos olhos dos homens.

O modo como nós pastores administramos o dinheiro da Igreja determinará o nível de confiança que teremos por parte da Igreja para outras dimensões do ministério.

É de suma importância que o Pastor mantenha os seus olhos em Deus.

A quem Deus chama, Ele mesmo o sustenta! A provisão para o ministério poderá vir pelos homens, mas não vem deles.

Vem de Deus! A fonte de toda provisão para o ministério é Deus.

Os homens são apenas instrumentos pelos quais Ele executa a operação para o sustento ministerial dos seus vocacionados. 

Os Pastores são sustentados pelo dono da Organização (a Igreja) e não pela Organização.

Esta foi a teologia de Cristo, dos apóstolos e de Paulo.

Um velho e experiente Pastor aconselhando aos novos pastores que estavam sendo ordenados deixou-lhes um Conselho muito útil:

"Tenham cuidado com a mulher e o dinheiro que são alheios".

A Palavra de Deus é clara neste aspecto:


1. O Pastor deve ser transparente na prestação de contas dos recursos financeiros envolvidos em seu ministério - II Coríntios 8.15-22

2. O Pastor deve fugir de toda sorte de cobiça - I Timóteo 6.7-11

3. O Pastor deve planejar antes de executar - Lucas 14. 28-30

4. O Pastor deve rejeitar a avareza em sua vida pessoal e ministerial - II Pedro 2.14-16

5. O Pastor deve entender que o verdadeiro lucro do ministério não é financeiro - II Timóteo 6. 3-6

6. O Pastor deve abraçar o seu chamado confiando a Deus o seu sustento - Mateus 10. 9,10

7. O Pastor deve preferencialmente viver de tempo integral para o ministério servindo no altar e dele recebendo seu sustento - I Coríntios 9.13

8. O Pastor deve dedicar-se com voluntariedade ao ministério não estipulando qualquer relação entre serviço espiritual e recompensa material - II Coríntios 11.7-9

Os 8(oito) "nunca" de um Pastor em relação à questão ética-financeira no ministério.

1. Nunca aplicar o dinheiro da Igreja em benefício pessoal e nem o dinheiro pessoal em benefício da Igreja.

2. Nunca manipular as finanças da Igreja de modo a gerar desconfiança, suspeita e acusações de improbidade administrativa.

3. Nunca utilizar o dinheiro da Igreja para tirar algum tipo de dividendos, rendimentos ou vantagens pessoais.

4. Nunca endividar a igreja por falta de planejamento na aquisição, construção ou reforma de imóveis onerando a capacidade de receita da igreja.

5. Nunca deixar de prestar contas da movimentação financeira da igreja em Assembleia, Conselho Fiscal ou a quem ela delegar a prestação de contas.

6. Nunca permitir que o fator financeiro seja o elemento determinante para aceitação ou não aceitação de um novo pastorado.

7. Nunca fazer do ministério uma profissão para auferir lucros e vantagens financeiras de modo que as pessoas o vejam como mercenário da fé e não como um homem de Deus.

8. Nunca desviar os recursos da Igreja para fins que fujam do propósito para os quais foram levantados, mesmo que para a simples compra de uma lâmpada.

Um Pastor como qualquer outra pessoa pode passar por momentos difíceis e experimentar infortúnios.

Uma situação de infelicidade. Um imprevisto.

Uma situação de desventura. Investimentos e ações precipitadas.

Pastor não é anjo de asinhas. Pastor é gente de carne, osso e dente.

Também sente sede, fome, fadiga e dor. Ninguém está isento de situações que impliquem em dificuldades financeiras.

Com o Pastor não é diferente. Ele está inserido em uma comunidade e passa pelas mesmas crises que todos os mortais experimentam.

Os reflexos financeiros sobre a vida dos membros da igreja necessariamente implicarão em sua vida pessoal.

Cabe ao homem de Deus vigiar de todas as formas para não permitir que as questões financeiras passem a determinar um comportamento que venha comprometer seu desempenho ministerial, a família, sua saúde, o relacionamento com a igreja e reputação diante da sociedade.

Um Pastor "queimado" nesta área causa um terrível estrago para a Igreja e para o Evangelho deixando um rastro de resistência aos pastores que ficam ministrando na cidade.

Infortúnios, às vezes, sim! Desonestidade, nunca! Pontualidade nos compromissos financeiros, fidelidade nos dízimos e liberalidade nas ofertas, equilíbrio, responsabilidade e transparência financeira devem ser práticas no cotidiano na vida de um ministro a serviço de Cristo.

Que o Senhor na sua grande misericórdia nos sustente no ministério de modo que os homens nos reconheçam como ministros de Cristo.

Conclusão:

A bíblia é a palavra de Deus! Leia sua Bíblia! Ame sua Bíblia! Traga a sua Bíblia para a igreja!

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25 Profecias cumpridas em um dia!!!

TEXTO BASE MT 25: 56

INTRODUÇÃO 

TEMA: 25 Profecias cumpridas em um dia!!!

"Tudo isto, porém, aconteceu para que se cumprissem as Escrituras dos profetas". Mateus 26. 56a

As seguintes profecias do Antigo Testamento (Bíblia Sagrada), sobre a traição, o julgamento, a morte e o sepultamento de nosso Senhor Jesus Cristo, foram feitas por diferentes pessoas, em épocas distintas, em um espaço de cinco séculos, de 1000 a 500 a.C..Todas se cumpriram, literalmente.

1. Vendido por trinta moedas de prata
Profecia: "Eu lhes disse: se vos parece bem, dai-me o meu salário; e, se não, deixai-o. Pesaram, pois, por meu salário trinta moedas de prata". Zacarias 11.12 .

Cumprimento: "Então, um dos doze, chamado Judas Iscariotes, indo ter com os principais sacerdotes, propôs: Que me quereis dar, e eu vo-lo entregarei? E pagaram-lhe trinta moedas de prata". Mateus 26.14-15.

2. Traído por um amigo
Profecia: "...mas és tu, homem meu igual, meu companheiro e meu íntimo amigo. Juntos andávamos, juntos nos entretínhamos e íamos com a multidão à Casa de Deus. A morte os assalte, e vivos desçam à cova! Porque há maldade nas suas moradas e no seu íntimo". Salmos 55.13-15.

Cumprimento: "E logo, aproximando-se de Jesus, lhe disse: Salve, Mestre! E o beijou. 50 Jesus, porém, lhe disse: Amigo, para que vieste? Nisto, aproximando-se eles, deitaram as mãos em Jesus e o prenderam". Mateus 26. 49-50.

3. O Dinheiro foi atirado para o oleiro
Profecia: "Então, o SENHOR me disse: Arroja isso ao oleiro, esse magnífico preço em que fui avaliado por eles. Tomei as trinta moedas de prata e as arrojei ao oleiro, na Casa do SENHOR". Zacarias 11.13.

Cumprimento: "Então, Judas, o que o traiu, vendo que Jesus fora condenado, tocado de remorso, devolveu as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e aos anciãos, dizendo: Pequei, traindo sangue inocente. Eles, porém, responderam: Que nos importa? Isso é contigo. Então, Judas, atirando para o santuário as moedas de prata, retirou-se e foi enforcar-se. (...) E, tendo deliberado, compraram com elas o campo do oleiro, para cemitério de forasteiros". Mateus 27. 3-5,7.

4. Os discípulos O abandonaram
Profecia: "Desperta, ó espada, contra o meu pastor e contra o homem que é o meu companheiro, diz o SENHOR dos Exércitos; fere o pastor, e as ovelhas ficarão dispersas; mas volverei a mão para os pequeninos". Zacarias 13. 7.

Cumprimento: "Então, os discípulos todos, deixando-o, fugiram". Mateus 26.56
"Então, lhes disse Jesus: Todos vós vos escandalizareis, porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas ficarão dispersas". Marcos 14.27

5. Acusado por falsas testemunhas
Profecia: "Levantam-se iníquas testemunhas e me argúem de coisas que eu não sei". Salmo 35.11
Cumprimento: "Ora, os principais sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam algum testemunho falso contra Jesus, a fim de o condenarem à morte. E não acharam, apesar de se terem apresentado muitas testemunhas falsas. Mas, afinal, compareceram duas, afirmando: 

Este disse: Posso destruir o santuário de Deus e reedificá-lo em três dias". Mateus 26. 59-61

DEZ CONSELHOS EM ASSUNTOS SEXUAIS PARA JOVENS*!!

TEXTO BASÍCO II CO 6: 17

INTRODUÇÃO

"Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E não toqueis nada imundo, E eu vos receberei"

1. Evite más companhias. Se você andar com maus elementos ficará dominado por eles. A Bíblia diz: "Retirai-vos do meio deles, não toqueis em coisas impuras" (IICo 6.17).

2. Evite o segundo olhar. Você não pode controlar o primeiro, mas pode evitar o segunda, que se torna cobiça.

3. Discipline suas conversas. Evite piadas e histórias com sentido duvidoso. "As más conversações corrompem os bons costumes" (ICo 15. 33).

4. Tenha cuidado com a maneira de vestir-se. Deve ser um assunto entre você e Deus as roupas que usa. Uma jovem recém-convertida falou: De agora em diante vou vestir-me como se Jesus fosse o meu acompanhante.

5. Escolha cuidadosamente os filmes e programas de televisão que assiste.

6. Tome cuidado com o que você lê. Muito da literatura contemporânea apela ao instinto sexual.

7. Esteja em guarda com respeito a seu tempo de folga. Davi tinha o tempo em suas mãos, viu Bateseba e caiu em complicações.

8. Faça uma regra de nunca se envolver em intimidades no namoro. Jovens cristãos deviam orar antes de cada encontro. 

A moça que tem Jesus Cristo em se coração possui um poder sobrenatural para dizer "não" aos avanços de qualquer rapaz. 

E o rapaz que conhece Jesus Cristo tem poder para disciplinar sua vida.

9. Gaste muito tempo com as Escrituras. O salmista disse: "Guardo no meu coração a tua palavra para não pecar contra ti" (Salmo 119.11). Memorize  versículos e quando a tentação chegar cite-os. A palavra de Deus é a única pessoa à qual Satanás não pode se opor.

10. Tenha Jesus Cristo em seu coração e vida. Deus o ama e uma forte fé nEle tem guardado muitos homens e mulheres de cometer imoralidades (IJo 2.14).

Conclusão:

A bíblia é a palavra de Deus! Leia sua Bíblia! Ame sua Bíblia! Traga a sua Bíblia para a igreja!

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Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado

domingo, 21 de setembro de 2014

pai nosso, reflexões

Pai Nosso


Será inútil dizer 
"Pai Nosso"
se em minha vida não tomo atitudes como filho de Deus, fechando meu coração ao amor.

Será inútil dizer 
"que estais nos céus"
se os meus valores são representados pelos bens da terra.

Será inútil dizer 
"santificado seja o vosso nome"
se penso apenas em ser cristão por medo, superstição e comodismo.

Será inútil dizer 
"venha a nós o vosso reino"
se acho tão sedutora a vida aqui, cheia de supérfluos e futilidades.

Será inútil dizer
"seja feita a vossa vontade aqui na terra como no céu"
se no fundo desejo mesmo é que todos os meus desejos se realizem.

Será inútil dizer 
"o pão nosso de cada dia nos daí hoje"
se prefiro acumular riquezas, desprezando meus irmãos que passam fome.

Será inútil dizer 
"perdoai as nossas ofensas"
"assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido"
se não me importo em ferir, injustiçar, oprimir e magoar aos que atravessam o meu caminho.

Será inútil dizer
"e não nos deixais cair em tentação"
se escolho  sempre o caminho mais fácil, que nem sempre é o caminho de Deus.

Será inútil dizer 
"livrai-nos do mal"
se por minha própria vontade procuro os prazeres materiais, e se tudo o que é proibido me seduz.

Será inútil dizer 
"Amém"
porque sabendo que sou assim, continuo me omitindo e nada faço para me modificar.
Acredite que você pode mudar com o auxilio de Deus.

sábado, 20 de setembro de 2014

O QUE DEUS ESPERA DA IGREJA?

TEXTO BASE MT 28: 18,1

“Jesus mesmo definiu a verdadeira missão da Igreja, dizendo: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações... ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado..." (Mt 28. 18,1

A Igreja de Cristo, através de seus membros, que compõem o corpo do Senhor, têm diante de si a responsabilidade de um papel relevante a desempenhar na sociedade e na história do mundo. 

Não há organismo na terra do qual Deus espere tanto, como da Igreja, porque também não existe entidade no mundo que tanto haja recebido de Deus.

O Senhor entregou, por empréstimo, à Igreja o capital mais elevado que se pode calcular. 

Esse capital representa os talentos: a fé, o testemunho e a graça. Do ponto de vista humano, esses valores estão além de qualquer cálculo, tão elevado é o seu preço. 

Esse capital está debitado à conta da igreja local e de seus membros, na base do grau de conhecimento e revelação da verdade que cada um recebeu.

A contabilidade infalível do Céu credita em conta corrente todos os movimentos feitos com o capital que Deus emprestou, anotando todos os débitos e todos os créditos, inclusive os juros. 

No dia do acerto de contas, aparecerão todas as transações. Que espera Deus de cada igreja? 

Espera que empregue de tal forma o capital que lhe foi entregue que, ao se fazer o acerto de contas, esse capital seja devolvido com juros elevados.

Os favores que Deus concedeu à igreja são de tal ordem, as promessas são tão reais e a proteção tão eficiente, que nem mesmo as portas do Inferno prevalecerão contra ela.

Não foi para rastejar na negligência que Cristo comissionou a igreja e os cristãos; uns e outros devem destacar-se como as montanhas cujos picos se erguem majestosos no conjunto da sinfonia da natureza, alheios à pequenez dos acidentes que tentam enfeira e obscurecer o trabalho do Criador.

Na ordem moral e espiritual, Deus espera que a igreja seja um luzeiro de primeira grandeza no contexto da vida. 

A igreja deve absorver de tal modo a graça revelada, que, ao receber os raios do Sol da Justiça, nela resplandeça toda a beleza de um poente matizado de ouro, beijado pelo sol, no ocaso.

Deus espera que da igreja se desprendam as fragrâncias vivas do amor e da santidade, tal como das flores se esparze o odor nas asas da brisa.
A igreja deve ser um caudal de vibração e entusiasmo espiritual manifesto nas suas atividades evangelizadoras. 

Na igreja não deve faltar o fator altamente poderoso que impulsiona para o êxito todos os empreen
dimentos; não deve faltar esse fator poderoso que forma o quadro anônimo dos homens e mulheres de oração. 

Deus espera encontrar no crepúsculo sagrado do silêncio, onde tudo convida a subir para o Céu, os heróis que se consagraram à oração por todos os trabalhos da igreja, e cuja identidade e atividade permanecem em secreto, pois a missão de orar pelos obreiros, pelas almas e pela vitória da igreja é tão sublime, que não deve ser interrompida pelos movimentos comuns. 

Os intercessores são o exército que mantém acesa a chama da fé; alimentam, com as orações, o fogo do altar que não deve extinguir-se de dia nem de noite. Se faltar à igreja esse exército de intercessores, os inimigos prevalecerão e imporão derrotas.

Assim aconteceu com o povo de Israel: Enquanto os braços de Moisés eram sustentados no ar por Abraão e Hur, o povo avançava e derrotava os inimigos. 

Essa lição é muito sugestiva para a igreja, pois se os homens e mulheres exercerem o ministério da oração em secreto, Deus fará proezas e a igreja florescerá como a palmeira, e brilhará como o sol.

Essas e outras coisas Deus espera da igreja, mas que se façam num espírito voluntário, sem suspirar, sem tocar a trombeta para que todos o saibam, e sem esperar que o Senhor permita uma perseguição, para que todos se dediquem à oração.

Deus espera que a igreja cumpra suas finalidades dentro do espírito voluntário de amor: 
Não deve ser como a pedra, que para dar uma lasca, para ser útil, tem de ser martelada, pois só assim se obtém dela algo de útil.

A igreja está no mundo para brilhar, para mostrar as virtudes de Cristo. 

Deus não espera que a igreja faça menos que brilhar por Cristo. 

A igreja deve ser como um favo de mel que, ao ser suspenso ou colocado num prato, voluntariamente, sem esforço algum, deixa correr o precioso néctar para alegrar o coração e dar prazer ao paladar.

Entretanto, estarão as igrejas ou os cristãos de nossos dias na medida de graça o nível de fé que Deus espera que haja cada um? Se há responsabilidade, há também uma resposta. - Que responderemos?

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Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado



quatorze motivos por que devemos espelhar-se na bíblia

CATORZE MOTIVOS POR QUE DEVEMOS ESPALHAR NA BÍBLIA:

1 - É inspirada por Deus. - II Tim. 3: 16.

2 - É a Espada do Espírito. - Ele. 6:17.

3 - É como um martelo que esmiúça a rocha. - Jer. 23: 29.

4 - As palavras do Senhor são palavras puras, como prata refinada em forno de barro, purificada sete vezes. Sal, 12: 6.

5 - É a Palavra de Deus que opera nos corações dos que creem. - I Tess. 2: 13
.
6 - As Palavras do Senhor nunca hão de passar. - Mat. 24: 35.

7 - É a verdade. - João 17: 17.

8 - É leite, para as crianças na fé. - I Ped. 2: 2.

9 - Executa os propósitos de Deus. - Isa. 55: 11.

AS 95 TESES DE LUTERO

AS 95 TESES DE LUTERO


TEXTO BASE MATEUS 4: 17

17. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

Em comemoração à Reforma Protestante, que celebramos 494 anos em 31 de outubro, publicamos a tradução na íntegra deste texto que deu início ao movimento da Reforma no Século XVI.

CONTRA O COMÉRCIO DAS INDULGÊNCIAS:

Por amor à verdade e no empenho de elucidá-la, discutir-se-á o seguinte em Wittenberg, sob a presidência do Reverendo Padre Martinho Lutero, 

mestre de Artes e de Santa Teologia e professor catedrático desta última, naquela localidade. 

Por esta razão, ele solicita que os que não puderem estar presentes e debater conosco oralmente o façam por escrito, mesmo que ausentes. 

Em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.


1 Ao dizer: "Fazei penitência\", etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.

2 Esta penitência não pode ser entendida como penitência sacramental (isto é, da confissão e satisfação celebrada pelo ministério dos sacerdotes).

3 No entanto, ela não se refere apenas a uma penitência interior; sim, a penitência interior seria nula, se, externamente, não produzisse toda sorte de mortificação da carne.

4 Por consequência, a pena perdura enquanto persiste o ódio de si mesmo (isto é a verdadeira penitência interior), ou seja, até a entrada do reino dos céus.

5 O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones.

6 O papa não pode remitir culpa alguma senão declarando e confirmando que ela foi perdoada por Deus, ou, sem dúvida, remitindo-a nos casos reservados para si; se estes forem desprezados, a culpa permanecerá por inteiro.

7 Deus não perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeitá-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigário.

8 Os cânones penitenciais são impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos cânones, nada deve ser imposto aos moribundos.

9 Por isso, o Espírito Santo nos beneficia através do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstância da morte e da necessidade.

10 Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitências canônicas para o purgatório.

11 Essa erva daninha de transformar a pena canônica em pena do purgatório parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam.

12 Antigamente se impunham as penas canônicas não depois, mas antes da absolvição, como verificação da verdadeira contrição.

13 Através da morte, os moribundos pagam tudo e já estão mortos para as leis canônicas, tendo, por direito, isenção das mesmas.

14 Saúde ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais, quanto menor for o amor.15 Este temor e horror por si sós já bastam (para não falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatório, uma vez que estão próximos do horror do desespero.

16 Inferno, purgatório e céu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a segurança.

17 Parece desnecessário, para as almas no purgatório, que o horror diminua na medida em que cresce o amor.

18 Parece não ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontram fora do estado de mérito ou de crescimento no amor.

19 Também parece não ter sido provado que as almas no purgatório estejam certas de sua bem-aventurança, ao menos não todas, mesmo que nós, de nossa parte, tenhamos plena certeza.

20 Portanto, sob remissão plena de todas as penas, o papa não entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impôs.

21 Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa.

22 Com efeito, ele não dispensa as almas no purgatório de uma única pena que, segundo os cânones, elas deveriam ter pago nesta vida.

23 Se é que se pode dar algum perdão de todas as penas a alguém, ele, certamente, só é dado aos mais perfeitos, isto é, pouquíssimos.

24 Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena.

25 O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatório de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paróquia em particular.

26 O papa faz muito bem ao dar remissão às almas não pelo poder das chaves (que ele não tem), mas por meio de intercessão.

27 Pregam doutrina humana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu].

28 Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa, podem aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus.

29 E quem é que sabe se todas as almas no purgatório querem ser resgatadas? Dizem que este não foi o caso com S. Severino e S. Pascoal.

30 Ninguém tem certeza da veracidade de sua contrição, muito menos de haver conseguido plena remissão.

31 Tão raro como quem é penitente de verdade é quem adquire autenticamente as indulgências, ou seja, é raríssimo.

32 Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência.

33 Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada com Deus.

34 Pois aquelas graças das indulgências se referem somente às penas de satisfação sacramental, determinadas por seres humanos.

35 Não pregam cristãmente os que ensinam não ser necessária a contrição àqueles que querem resgatar ou adquirir breves confessionais.

36 Qualquer cristão verdadeiramente arrependido tem direito à remissão pela de pena e culpa, mesmo sem carta de indulgência.

37 Qualquer cristão verdadeiro, seja vivo, seja morto, tem participação em todos os bens de Cristo e da Igreja, por dádiva de Deus, mesmo sem carta de indulgência.

38 Mesmo assim, a remissão e participação do papa de forma alguma devem ser desprezadas, porque (como disse) constituem declaração do perdão divino.

39 Até mesmo para os mais doutos teólogos é dificílimo exaltar perante o povo ao mesmo tempo, a liberdade das indulgências e a verdadeira contrição.

40 A verdadeira contrição procura e ama as penas, ao passo que a abundância das indulgências as afrouxa e faz odiá-las, pelo menos dando ocasião para tanto.

41 Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor.

42 Deve-se ensinar aos cristãos que não é pensamento do papa que a compra de indulgências possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericórdia.

43 Deve-se ensinar aos cristãos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgências.

44 Ocorre que através da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgências ela não se torna melhor, mas apenas mais livre da pena.

45 Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus.

46 Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem bens em abundância, devem conservar o que é necessário para sua casa e de forma alguma desperdiçar dinheiro com indulgência.

47 Deve-se ensinar aos cristãos que a compra de indulgências é livre e não constitui obrigação.

48 Deve-se ensinar aos cristãos que, ao conceder indulgências, o papa, assim como mais necessita, da mesma forma mais deseja uma oração devota a seu favor do que o dinheiro que se está pronto a pagar.

49 Deve-se ensinar aos cristãos que as indulgências do papa são úteis se não depositam sua confiança nelas, porém, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.

50 Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.

51 Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto - como é seu dever - a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgências extraem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro.

52 Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.

53 São inimigos de Cristo e do papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.

54 Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.

55 A atitude do papa é necessariamente esta: se as indulgências (que são o menos importante) são celebradas com um toque de sino, uma procissão e uma cerimônia, o Evangelho (que é o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissões e cerimônias.

56 Os tesouros da Igreja, dos quais o papa concede as indulgências, não são suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.

57 É evidente que eles, certamente, não são de natureza temporal, visto que muitos pregadores não os distribuem tão facilmente, mas apenas os ajuntam.

58 Eles tampouco são os méritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graça do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.

59 S. Lourenço disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época.

60 É sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que lhe foram proporcionadas pelo mérito de Cristo, constituem este tesouro.

61 Pois está claro que, para a remissão das penas e dos casos, o poder do papa por si só é suficiente.

62 O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus.

63 Este tesouro, entretanto, é o mais odiado, e com razão, porque faz com que os primeiros sejam os últimos.

64 Em contrapartida, o tesouro das indulgências é o mais benquisto, e com razão, pois faz dos últimos os primeiros.

65 Por esta razão, os tesouros do Evangelho são as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas.

66 Os tesouros das indulgências, por sua vez, são as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.

67 As indulgências apregoadas pelos seus vendedores como as maiores graças realmente podem ser entendidas como tal, na medida em que dão boa renda.

68 Entretanto, na verdade, elas são as graças mais ínfimas em comparação com a graça de Deus e a piedade na cruz.

69 Os bispos e curas têm a obrigação de admitir com toda a reverência os comissários de indulgências apostólicas.

70 Têm, porém, a obrigação ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissários não preguem os seus próprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbido pelo papa.

71 Seja excomungado e maldito quem falar contra a verdade das indulgências apostólicas.

72 Seja bendito, porém, quem ficar alerta contra a devassidão e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgências.

73 Assim como o papa, com razão, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comércio de indulgências,

74 muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgências, procuram defraudar a santa caridade e verdade.

75 A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes ao ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura.

76 Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados veniais no que se refere à sua culpa.

77 A afirmação de que nem mesmo S. Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São Pedro e o papa.

78 Afirmamos, ao contrário, que também este, assim como qualquer papa, tem graças maiores, quais sejam, o Evangelho, os poderes, os dons de curar, etc., como está escrito em 1 Co 12.

79 É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insignemente erguida, equivale à cruz de Cristo.

80 Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes conversas sejam difundidas entre o povo.

81 Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil, nem para os homens doutos, defender a dignidade do papa contra calúnias ou perguntas, sem dúvida argutas, dos leigos.

82 Por exemplo: por que o papa não evacua o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas - o que seria a mais justa de todas as causas -, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica - que é uma causa tão insignificante?

83 Do mesmo modo: por que se mantêm as exéquias e os aniversários dos falecidos e por que ele não restitui ou permite que se recebam de volta as doações efetuadas em favor deles, visto que já não é justo orar pelos redimidos?

84 Do mesmo modo: que nova piedade de Deus e do papa é essa: por causa do dinheiro, permitem ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, porém não a redimem por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta, por amor gratuito?

85 Do mesmo modo: por que os cânones penitenciais - de fato e por desuso já há muito revogados e mortos - ainda assim são redimidos com dinheiro, pela concessão de indulgências, como se ainda estivessem em pleno vigor?

86 Do mesmo modo: por que o papa, cuja fortuna hoje é maior do que a dos mais ricos Crassos, não constrói com seu próprio dinheiro ao menos esta uma basílica de São Pedro, ao invés de fazê-lo com o dinheiro dos pobres fiéis?

87 Do mesmo modo: o que é que o papa perdoa e concede àqueles que, pela contrição perfeita, têm direito à remissão e participação plenária?

88 Do mesmo modo: que benefício maior se poderia proporcionar à Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissões e participações 100 vezes ao dia a qualquer dos fiéis?

89 Já que, com as indulgências, o papa procura mais a salvação das almas do o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgências outrora já concedidas, se são igualmente eficazes?

90 Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela força, sem refutá-los apresentando razões, significa expor a Igreja e o papa à zombaria dos inimigos e desgraçar os cristãos.

91 Se, portanto, as indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.

92 Fora, pois, com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo: \"Paz, paz!\" sem que haja paz!

93 Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo: \"Cruz! Cruz!\" sem que haja cruz!

94 Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do inferno;

95 e, assim, a que confiem que entrarão no céu antes através de muitas tribulações do que pela segurança da paz.

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nomes das escrituras

NOMES DAS ESCRITURAS

1. A Palavra. - Tia. 1: 21-23; 1 Ped. 2: 2.

2. A Palavra de Deus. - Lucas 11 : 28; Heb. 4: 12.

3. A Palavra de Cristo. - Col. 3: 1G.

4. A Palavra da Verdade. - Tia. 1: 18.

5. As Santas Escrituras. - Rom. 1: 2.

6. As Sagradas Letras. - Tim. 3:15.

7. Escritura da Verdade. - Dan. 10: 21.

8. O livro. - Sal. 39:8; Apoc. 22: 19.

a bíblia , sua inspiração e seu valor

A BÍBLIA, SUA INSPIRAÇÃO E SEU VALOR

A linguagem hebraica foi a dos hebreus, ou israelitas, durante o tempo de sua independência. 

Este povo era conhecido por Hebreu ou Judeu, e não pelo nome de Israelita. 

Com a queda de Samaria, em 722 A.C., extinguiu-se a língua falada e foi substituída pela aramaica – de Aram.

O aramaico, como o hebraico, é de origem semítica – Babilônia, Assíria; foi a linguagem falada por Cristo e seus discípulos.

sexta-feira, 19 de setembro de 2014

saiba tudo sobre a biblia a palavra de deus

SAIBA TUDO SOBRE A BÍBLIA  A PALAVRA DE DEUS

A Bíblia não é a palavra do homem, dos santos ou dos anjos, mas a Palavra de Deus.

Escrita por cerca de 40 homens, separados uns dos outros por tempo, posição geográfica, educação, cultura, língua, posição social, profissão etc., é, contudo, harmoniosa!

Superior a todos os livros.
Universalmente lido. - Traduzido já em 1.181 línguas e dialetos! (SBB – 24-4-62).
O mais antigo e o mais moderno. – Sempre novo.

A Bíblia apesar de atacada pela incredulidade e perseguição, é sempre vitoriosa.
O homem por si não a escreveria.

Como um simples homem não podia ter feito a rosa ou o pôr-do-sol, não podia, igualmente, ter escrito a Bíblia. Revela o plano de Salvação.

Trata dos assuntos mais importantes de maneira a satisfazer o ignorante ou o erudito.
Seus temas, os mais exaltados: Deus, Cristo, o Espírito Santo, o homem, o pecado, a justiça, a salvação. "A Tua palavra é a verdade." - João 17:17.

A INFALIBILIDADE DA BÍBLIA

jesus o tema central da biblia

JESUS É O TEMA CENTRAL DA BÍBLIA.

EM GÊNESIS, JESUS É O DESCENDENTE DA MULHER (GN 3.15).

EM ÊXODO, É O CORDEIRO PASCOAL.

EM LEVÍTICO, É O SACRIFÍCIO EXPIATÓRIO.

EM NÚMEROS, É A ROCHA FERIDA.

EM DEUTERONÔMIO, É O PROFETA.

EM JOSUÉ, É O CAPITÃO DOS EXÉRCITOS DO SENHOR.

EM JUÍZES, É O LIBERTADOR.

quinta-feira, 18 de setembro de 2014

COMO CRISTO RECEBE O FILHO QUE VOLTA*

TEXTO BASE  LUC 15: 11- 24

INTRODUÇÃO

11. E disse: Um certo homem tinha dois filhos;

12. E o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me pertence. E ele repartiu por eles a fazenda.

13. E, poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo, partiu para uma terra longínqua, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo dissolutamente.

14. E, havendo ele gastado tudo, houve naquela terra uma grande fome, e começou a padecer necessidades.

15. E foi, e chegou-se a um dos cidadãos daquela terra, o qual o mandou para os seus campos, a apascentar porcos.

16. E desejava encher o seu estômago com as bolotas que os porcos comiam, e ninguém lhe dava nada.

17. E, tornando em si, disse: Quantos jornaleiros de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome!

18. Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai, e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e perante ti;

19. Já não sou digno de ser chamado teu filho; faze-me como um dos teus jornaleiros.

21. E, levantando-se, foi para seu pai; e, quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou.

22. E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e perante ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho.

23. Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa; e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão, e alparcas nos pés;

24. E trazei o bezerro cevado, e matai-o; e comamos, e alegremo-nos;

Porque este meu filho estava morto, e reviveu, tinha-se perdido, e foi achado. E começaram a alegrar-se.

I. COM UM BEIJO

1. Aquele beijo dizia: Nunca deixei de te amar!

2. Aquele beijo dizia: Perdôo-te completamente

3. Aquele beijo dizia: Ficarás para sempre comigo

4. Aquele beijo dizia: Vamos começar tudo de novo!

II. COM A MELHOR ROUPA

1. Aquela roupa dizia: Quero que sintas prazer!

2. Aquela roupa dizia: Quero que te sintas seguro

3. Aquela roupa dizia: Quero que te sintas transformado

4. Aquela roupa dizia: Quero que te sintas vitorioso!

III. COM UM ANEL NO DEDO

1. Aquele Anel dizia: Meu compromisso contigo se renova

2. Aquele Anel dizia: Quero que tenhas sucesso (formatura)

3. Aquele Anel dizia: Nossa comunhão volta a ser a mesma

4. Aquele Anel dizia: Que voltes a sentir autoridade

IV. COM SANDÁLIAS NOS PÉS

1. Aquelas sandálias diziam: Estas protegido dos espinhos da floresta

2. Aquelas sandálias diziam: Estás protegido do calor da estrada

3. Aquelas Sandálias diziam: Voltas a sentir-se confortável e seguro

4. Aquelas sandálias diziam: Quero que te sintas livre para caminhar!

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Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado!

segunda-feira, 15 de setembro de 2014

indentificando sete problemas da lingua indisciplinada

TEXTO BASE TG. 3: 1-12

INTRODUÇÃO

TEMA: INDENTIFICANDO SETE PROBLEMAS DA LINGUA INDISCIPLINADA 

1. Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.

2. Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.

3. Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo.

4. Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.

5. Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.

6. A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.

7. Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;

8. Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.

9. Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

10. De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.

11. Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?

12. Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.

Com razão Tiago disse: “Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo”

Tg 3. 2. Quando há disciplina no falar, aí se desenvolve um ambiente de paz, comunhão e harmonia, do contrario: derrota, destruição.

Vejamos os 07 problemas provocados por uma língua indisciplinada:

I° FALAR DEMAIS.
Em Pv 10.19, diz: “Na multidão de palavras não falta pecado”. Ec 5. 3, “Porque, da muita ocupação vêm os sonhos, e a voz do tolo da multidão das palavras”.
A bíblia chama a pessoa que fala sem parar de tolo. Uma língua irrequieta demonstra um coração inquieto, precisa de cura. Pense mais e fale menos.

onde viram o meu socorro? - reflexão

SALMO 121 - REFLEXÕES

ELEVO OS OLHOS PARA OS MONTES...
(isto é Desespero)

DE ONDE ME VIRÁ O SOCORRO?
(isto é Necessidade)

O MEU SOCORRO VEM DO SENHOR
(isto é Fé)

QUE FEZ O CÉU E A TERRA.
(isto é Poder)

NÃO DEIXARÁ VACILAR O TEU PÉ.
(isto é Amor)

AQUELE QUE TE GUARDA NÃO DORMITARÁ
(isto é Segurança)

quinta-feira, 11 de setembro de 2014

CHEGOU A HORA DE CRUZAR O SEU JORDÃO!!!

TEXTO BASE JOSUÉ 1: 1-9

INTRODUÇÃO

TEMA: CHEGOU A HORA DE CRUZAR O SEU JORDÃO!!!

1..E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do SENHOR, que o SENHOR falou a Josué, filho de Num, servo de Moisés, dizendo:

2. Moisés, meu servo, é morto; levanta-te, pois, agora, passa este Jordão, tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel.

3. Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo tenho dado, como eu disse a Moisés.

4. Desde o deserto e do Líbano, até ao grande rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus, e até o grande mar para o poente do sol, será o vosso termo.

5. Ninguém te poderá resistir, todos os dias da tua vida; como fui com Moisés, assim serei contigo; não te deixarei nem te desampararei.

6. Esforça-te, e tem bom ânimo; porque tu farás a este povo herdar a terra que jurei a seus pais lhes daria.

7. Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para teres o cuidado de fazer conforme a toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que prudentemente te conduzas por onde quer que andares.

8. Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.

9. Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não temas, nem te espantes; porque o Senhor teu Deus é contigo, por onde quer que andares.

1..O raiar de um novo ano abre diante de nós novos desafios. 
Atravessamos o deserto, enfrentamos lutas, tentações, batalhas, perigos. Nesse ano que se passou tivemos dias de festa e dias de luto; dias de celebração e dias de choro; dias em que a nossa cabeça estava untada pelo óleo da alegria e dias em que estávamos cobertos pelas cinzas da tristeza.