A GRANDE TRIBULAÇÃO OU O GRANDE DIA DO SENHOR*

TEXTO BASE SOF 1: 4 -18

INTRODUÇÃO 

 

4.E estenderei a minha mão contra Judá, e contra todos os habitantes de Jerusalém, e exterminarei deste lugar o restante de Baal, e o nome dos sacerdotes dos ídolos, juntamente com os sacerdotes;

5.E os que sobre os telhados adoram o exército do céu; e os que se inclinam jurando ao Senhor, e juram por Milcom;

6.E os que deixam de andar em seguimento do Senhor, e os que não buscam ao Senhor, nem perguntam por ele.

7.Cala-te diante do Senhor DEUS, porque o dia do SENHOR está perto; porque o SENHOR preparou o sacrifício, e santificou os seus convidados.

8.Acontecerá que, no dia do sacrifício do Senhor, castigarei os príncipes, e os filhos do rei, e todos os que se vestem de trajes estrangeiros.Sofonias 1:4-8

I° O GRANDE DIA DO SENHOR NA VISÃO DE SOFONIAS 

O “Dia do Senhor” referido em Sofonias é o dia em que um inimigo estrangeiro, a espada do castigo do Senhor, infligiria grande destruição sobre Jerusalém. 

Esse inimigo foi diversas vezes identificado como os citas, os assírios ou os babilônios. 

Parece que o cumprimento dessa profecia aconteceu quando Nabucodonosor, rei de Babilônia, capturou Judá no ano 605 a.C. 

O cumprimento definitivo ocorrerá durante a Grande Tribulação. 

Dentro desse contexto o “Dia do Senhor” tem a ver com o justo juízo de Deus que cairá sobre o mundo incrédulo e castigará a rebelião contra Ele.

OS PECADOS CONDENADOS POR DEUS SOF 1:4 - 9

1° As práticas sensuais em adoração a Baal (SOF1: 4). 

Os quemarins: hebraico chemarim: ministrantes dos ídolos, estão em vista os “sacerdotes vestidos de negro” que serviam a diferentes deuses.

2° Os que adoram o exército do céu sobre os eirados (SOF1: 5). 

A adoração dos eirados era praticada mediante o oferecimento de incenso e libações – Jr 19:13; 32: 29

3ª Os sincretistas que juram por Deus e por Malcã (deus dos amonitas) (SOF1: 5). 

Esse deus é interpretado como uma referência a Moloque

4° Os apóstatas (vs. 6) – “deixam de andar em seguimento do Senhor”

5° Os indiferentes (vs. 6) – “os que não buscam ao Senhor, nem perguntam por Ele”

Os versículos 8 e 9 condenam quatro pecados cardeais:

1° Conformidade com este mundo, simbolizada pelo uso de roupas de fabrico estrangeiro;

2° Saltar sobre o umbral:

1° Imitavam a adoração dos filisteus – I Sm 5: 5

2. Ladrões que entram para saquear

3° Violência espalhafatosa

4° Fraude e engano

COMO O DIA DO SENHOR AFETARÁ JERUSALÉM SOF 1:10 - 13

1° O Senhor fará ouvir um grito

2° Os juízos de Deus são súbitos e assustadores que os ouvidos dos homens formigam quando ouvem a seu respeito:

3° Observe I Sm 3:11-13; II Rs 21:12; Jr 19: 3

4° Tinir os ouvidos significa “vibrar os ouvidos fazendo-os ficar vermelhos de vergonha”

CARACTERÍSTICAS DO GRANDE DIA DO SENHOR SOF1:14 -18

1° É chamado de grande, pois será um julgamento terrível e todo-consumidor, que varrerá todos a sua frente, sem respeitar nenhuma classe.

2° O dia do Senhor produzirá melancolia e trevas – Is 13.9-10

3° O dia do Senhor trará a destruição causada por Jeová – Jl 1.15

4° Nenhuma riqueza de prata ou ouro poderá livrar uma única pessoa do dia do Senhor – Ez 7.19

5° O dia do Senhor será tenebroso – Am 5.18,20; 8.9

6° Na visão de Sofonias será um dia: amargo, de indignação, de angústia e de ânsia, de alvoroço e desolação, de trevas e escuridão, de nuvens e densas trevas.

Na ótica do Novo Testamento:

1° O dia do juízo virá quando a sociedade ficar obcecada com a prosperidade e segurança – I Ts 5.3a

2° O dia do juízo será como as dores de parto de mulher prestes a dar à luz – I Ts 5.3b

3° Começará primeiro pela Casa de Deus – I Pe 4.17-18

OS ABRIGADOS DA IRA DO DIA DO SENHOR  SOF 1:2: 3

1° Os que buscam ao Senhor no dia da sua graça – Is 55.6; II Co 6.1,2; Tg 4.8

2° Os que fazem a sua vontade – Jo 14.21

3° Os justificados pela graça de Cristo – Rm 5.1-2; 8.30-39

4° Os que compartilham da mansidão de Cristo – Mt 5.5; 11.29

Os profetas e os apóstolos escreveram de tal forma sobre a grande tribulação, que basta uma leitura de seus escritos para compreender essa realidade escatológica. 

A Grande Tribulação é o “dia do Senhor”, no qual Deus entrará em juízo com um mundo altivo, rebelde e impenitente (Is 13: 9=11; Ml 4:1).

II. O Que é a Grande Tribulação?

1° Definição etimológica: na língua grega do Novo Testamento, tribulação aparece como “thilipsis” que significa “colocar uma carga sobre o espírito das pessoas”. 

Na Vulgata Latina, a palavra é “tribulum” e se refere a uma espécie de grade para debulhar o trigo, ou seja, instrumento que o lavrador usa para separar o trigo da sua palha. 

No contexto bíblico, a palavra refere-se a um tipo de pressão, aflição ou angústia que se passa na vida cotidiana.

2° Definição de Grande Tribulação: 

O período de juízo ao término da dispensação da graça que será lançado sobre a humanidade, será um tempo de aflição indescritível, será o dia do justo juízo de Deus que cairá sobre o mundo incrédulo e castigará a rebelião contra Ele. 

Observe como a Bíblia identifica esse período:

1° Tempo de angústia sem igual – Dn 12:1

2° Dia de indignação e angústia – Sf 1:15a

3° Dia de ânsia de alvoroço e desolação – Sf 1:15b

4° Dia da vingança do nosso Deus – Is 61:2

5° A angústia de Jacó – Jr 30:7

6° Dia de trevas – Jl 2:2

7° O grande e terrível dia do Senhor – Ml 4: 5

8° Dia da grande aflição – Mt 24: 21

9° Ira vindoura ou futura – Lc 3:7; I Ts 1:10

10° Hora da tentação universal – Ap 3:10

11° O grande dia da ira de Deus – Ap 6:17; Rm 2:5

Conceitos sobre a Grande Tribulação:

1° Pré-tribulacionismo: afirma que a Grande Tribulação ocorrerá imediatamente após o arrebatamento da Igreja, sendo essa a defendida por nossa igreja;

2° Midi-tribulacionismo: afirma que o arrebatamento acontecerá na metade da Grande Tribulação;

3° Pós-tribulacionismo: afirma que a Igreja passará pela Grande Tribulação.

III. Quando Terá Início a Grande Tribulação?

1° Após o arrebatamento da Igreja – Ap 3:10; I Ts 1:10; 5:9; Lc 21:35-36

2° Na metade da 70ª semana de Daniel – Dn 9:27 – a 70ª semana de Daniel pode ser dividida em duas partes:

3° A primeira metade da semana chamada apenas de Tribulação e, que consiste no reinado absoluto do anticristo;

4° A segunda metade da semana chamada de Grande Tribulação – I Ts 2:3

IV. Qual o Objetivo da Grande Tribulação?

1° Levar os homens a se arrependerem de seus pecados – Ap 16:11

2° Destruir o império do anticristo – Ap 16:10

3° Desestabilizar o atual sistema mundial – Dn 2: 34=35

4° Implantar o reino de nosso Senhor Jesus Cristo – Dn 2: 44

5° Levar Israel a receber o verdadeiro Messias

6° Trazer juízo sobre o mundo – Ap 3:10

V. Quem Passará Pela Grande Tribulação?

1° Os judeus que não tiverem aceitado a Cristo – Jr 30:1-7 – veja o tópico Israel na Grande Tribulação

2° Os gentios – Ap 7: 9,13,14

VI. Israel na Grande Tribulação – leia SOF1: 1=12

1° A mulher vestida de sol SOF1: 1,2

2° Quem é a mulher vestida de sol? Certamente Israel

Os símbolos da mulher: o sol, a lua e doze estrelas, estão associados aos filhos de Israel – Gn 37: 9; Jr 31: 35 =36; Js 10:12-14; Jz 5: 20; Sl 89: 35 =37

3° O grande dragão vermelho – vs.  3-4

4ª Representa satanás – Ap 12: 9

5° O vermelho indica o seu poder sanguinário objetivando matar a mulher e o seu filho

O poder do dragão: observe alguns detalhes:

1° Tinha sete cabeças: inteligência, sabedoria, capacidade de governo – Ez 28:12

2° Tinha dez chifres: poder de destruição.

3° Tinha sete diademas ou coroas: capacidade de governo e seu domínio.

As estrelas do céu – vs. 4 -  se trata de demônios sob a égide de satanás, os quais, lançados sobre o mundo, promoverão grande desordem moral, social e espiritual.

O Filho varão – vs. 5 – a interpretação mais correta é que o Filho varão trata-se de Jesus, Ele nasceu de mulher israelita. 

Por isso, quando o texto diz que a mulher deu a luz um filho varão, está falando do nascimento de Jesus. 

Quando fala que o “filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono” está referindo-se a ascensão de Jesus.

A tentativa inútil do grande dragão contra o filho varão

A fuga da mulher para o deserto – vs. 6

1° O deserto não se trata de um lugar geográfico, mas metafórico. 

Durante a Grande Tribulação Deus esconderá Israel no “deserto”.

2° O período do refúgio: 1.260 dias, no calendário judaico de 360 dias, os 1260 dias equivalem ao três anos e meio da segunda metade da Grande Tribulação.

3ª O remanescente judeu – Ap 12:17 – esse texto fala da batalha do anticristo contra  os filhos de Israel.

4° Uma batalha de angelical no céu – vs. 7 =9

5° O arcanjo Miguel: nessa batalha os anjos de Deus sob o comando de Miguel abatem completamente os anjos caídos sob o comando de satanás.

6° O dragão vermelho: é derrotado fragorosamente e expulso dos céus. 

Os seus domínios foram desfeitos.

7° O dragão quis devorar o filho varão da mulher, as foi impelido por uma força maior, uma milícia superior a dele. 

Essa batalha indica que satanás teve seus poderes reduzidos, e o mundo se prepara para receber o Messias.

8° Depois da vitória de Miguel e seus anjos contra o dragão e seus aliados, diz a Bíblia que houve regozijo e alegria no céu – vs. 10

 

7. As Fases da Grande Tribulação:

1° Abertura dos sete selos – Ap 6:1 =17; 8:1 =5

2° Primeiro selo: cavalo branco – anticristo, paz;

3° Segundo selo: cavalo vermelho – guerra;

4° Terceiro selo: cavalo preto – fome;

5° Quarto selo: cavalo amarelo – morte;

6ª Quinto selo: os santos martirizados são justificados;

7° Sexto selo: terremoto, abalos cósmico, cataclismo no céu e na terra, de tal forma que os homens pediram aos montes que os ocultassem da ira do Cordeiro;

8° Sétimo selo: as sete trombetas.

O soar das sete trombetas – Ap 8: 6 =13 / 9: 1 = 21 / 11: 15 =19:

1° Primeira trombeta: 1/3 da vegetação é destruída, a terça parte da terra consumida por saraiva e fogo misturados com sangue;

2° Segunda trombeta: lançado ao mar algo semelhante a um grande monte ardendo em fogo, o resultado foi 1/3 da vida oceânica é destruída;

3° Terceira trombeta: caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha e 1/3 da água doce é envenenada;

4° Quarta trombeta: 1/3 dos astros luminares se escurecem;

5° Quinta trombeta: abismo aberto, o homem sofre; primeiro ai: gafanhotos do abismo;

6ª Sexta trombeta: quatro anjos são soltos; segundo ai: a terça parte dos homens são mortos;

7° Sétima trombeta: a abertura das taças.

O derramamento das sete taças da ira de Deus – Ap 16:1=21:

1ª Primeira taça: chagas, tumores e pestes generalizadas;

2° Segunda taça: total envenenamento da água salgada;

3° Terceira taça: total envenenamento da água doce;

4° Quarta taça: calor abrasador do sol, irradiação solar se agrava profundamente, provocando a morte dos homens;

5° Quinta taça: trevas e dores sobre a capital do anticristo;

6ª Sexta taça: o Eufrates seca e, aparecem três espíritos imundos semelhantes a rãs, capazes de fazer prodígios, a fim de congregar os reis de todo o mundo para a batalha final do Armagedom - Ap 16:16

7° Sétima taça: terremoto e chuva de granizo, Babilônia é destruída.

8. Haverá Salvação Durante a Grande Tribulação?

Haverá dois grupos distintos de salvos nesse período: os israelitas e os gentios  (Ap 7: 4 =14). 

Todavia, tal salvação se evidenciará por martírio, ou seja, não mais pela graça, mas pelo derramar do próprio sangue.

RECAPITULANDO A GRANDE TRIBULAÇÃO

A PRIMEIRA PARTE DA GRANDE TRIBULAÇÃO TRÊS ANOS E MEIO

Israel terá pleno domínio de Jerusalém Daniel 9:24

Israel fará acordo com o anticristo por sete anos. Daniel 9:27 - São João 5:43, Isaías 28:15-18

Israel irá reconstruir o templo derrubado por Roma em 70 d.C II Tessalonicenses 2:4

O livro com sete selos Apocalipse 5: 1 a 14

Os quatro cavalos e seus cavaleiros.  “ quatro selos “ Apocalipse  6:1 a 8

Os mártires de Deus  “ Quinto selo “ Apocalipse 6:9 a 11

O sexto selo  “ terremotos, chuva de meteoros, Eclipse “Apocalipse 6: 12 a 17

As duas testemunhas darão as suas profecias Apocalipse 11:1 a 12

A SEGUNDA PARTE DA GRANDE TRIBULAÇÃO

Israel e invadida pelo anticristo Apocalipse 12:6

O Anticristo no templo em Jerusalém II Tess.  2:3-4 Daniel 9:27  S. João 5:43  Isaías 28:15-18

As duas bestas ( O falso profeta e anticristo ) Apocalipse 13

As sete pragas Apocalipse 15 e 16

A Batalha do Armagedom  (as nações  contra Israel )Zacarias 14:12-13  Apoc. 19:19

O espírito do demônio controlando os reis da terra Apocalipse 16:13 e 14

Os reis do oriente marcham rumo a Israel Apoc. 16:12 e 16

Uma chuva de meteoros de até 34 quilos cada Apoc. 16:21 (um talento eqüivale a 34 kg )S. Mat.24:29

As sete trombetas do juízo de Deus.Apocalipse 8:2 a 12  -  9:1 a 13  -  11:15

A volta de Cristo com seus santos para livrar Israel,Ap. 19:11-26,  1:7,  S. Judas 1:14 , S. Mat. 24:30-31

AS DUAS TESTEMUNHAS APOCALIPSE 11:1-14

Na primeira parte da grande tribulação ( três anos e meio ) Deus irá  enviar as suas duas testemunhas para anunciarem o evangelho do Reino de Cristo durante o milênio. 

Mateus 24:14, este é  o mesmo  evangelho que João Batista pregava na primeira  vinda  de Cristo, ha quase dois mil anos,  arrependei-vos porque é  chegado o reino de Deus Mateus 3:2, este não é o mesmo evangelho  que pregamos  nos  dias  de hoje, e vendo desta  forma,  notamos  que existem dois evangelho:

O Evangelho da graça Marcos 16:15  Os crentes pregam a salvação através da graça de Cristo

O Evangelho do reino Mateus 24:14 As duas testemunhas irão pregar na grande tribulação

Em Mateus 24:14 o Senhor Jesus Cristo diz:“E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo em testemunho a todas as coisas. Então virá o fim.“ 

Este evangelho do reino como já foi escrito, começou a ser pregado por João Batista, que estava preparando o caminho do Senhor, 

E ainda será pregado na grande tribulação pelas duas testemunhas procurando converter o coração dos pais aos filhos, Malaquias 4:6, 

Agora uma pergunta poderemos fazer, se o evangelho do reino será pregado em todo o mundo, quem iria pregar, visto que só as duas testemunhas não conseguiriam fazer tudo isto, 

Acreditamos que as pessoas que ouvirem a mensagem das duas testemunhas, também irão pregar que o reino de Cristo esta próximo, 

E isto irá acontecer no mundo todo, e assim aqueles que aceitarem esta palavra poderão até ser mortos pelo anticristo por aceitarem o reino de Cristo e não a marca da besta, mas aqueles que restarem da perseguição herdarão o reino de Cristo no milênio, e de acordo com as bem aventuranças de Mateus 5: 3 a 12

Os pobres de espírito Deles é o reino dos céus

Os que choram Eles serão consolados

Os mansos Herdarão a terra

Os que tem fome e sede de justiça Serão fartos

Os misericordiosos Alcançarão misericórdia

Os puros de coração Verão a Deus

Os pacificadores Serão chamados filhos de Deus

Os que sofrem perseguição por causa da justiça Deles é o reino dos céus

Há quem diga que estas duas testemunhas não são pessoas, e sim uma profecia no sentido alegórico, mas então porque em  Malaquias 4:5 diz que Deus enviará aos Judeus o profeta Elias antes que venha o grande e terrível dia do Senhor,  

Alguém poderá responder que Elias já veio através de João Batista, mas o que estava sobre João Batista era o dom de Elias, 

Pelo contrario acreditaremos em reencarnação de espírito, o que é impossível segundo a bíblia, e também o Senhor Jesus afirmou que Elias que ainda não morreu, 

Virá primeiro para restaurar todas as coisas Mateus 17:11, 

Isto disse o Senhor depois que João Batista morreu, portanto meu amigo leitor, as duas testemunhas não são alegorias e estarão a pregar o evangelho do REINO de forma literal.

Estas duas testemunhas, de acordo com a própria palavra, e com  o texto  de  Apocalipse, demonstra que ambas viram, vêem,  e  estão diante  de  Deus,  pois não há outra forma de  testemunhar,  se a testemunha  não estiver diante da pessoa ou do fato  acontecido, com  isto concluímos que a identidade das duas testemunhas  é  de alguém que esta na presença de Deus.

Abaixo  iremos dar algumas opiniões do autor sobre  a  identidade destas duas testemunhas:

A PRIMEIRA TESTEMUNHA O PROFETA ELIAS

Deus Prometeu enviar o profeta Elias antes da vinda de Cristo, para converter o coração dos país aos filhos Malaquias 4:5-6 , mas alguém pode dizer que esta profecia de Malaquias se refere a João Batista, mas ele não converteu o coração  dos país aos filhos, nem tão pouco ordenou que não chovesse, etc. , E João Batista não era Elias, e sim o dom de Elias estava sobre João Batista.

O Profeta Elias foi arrebatado em vida, e por  isso ainda não morreu.  II Reis 2:11

O Profeta Elias apareceu na transfiguração de Cristo junto com Moisés, onde Elias representava a profecia no velho testamento que apontava a vinda de Cristo em gloria  São Mateus 17:3

O Profeta Elias fez muitos milagres que as duas testemunhas irão fazer. II Reis 1:10-11, I Reis 17:1

O senhor Jesus anunciou a vinda de Elias, mesmo após da morte de João Batista   São Mateus 17:10-12

A SEGUNDA TESTEMUNHA ENOQUE OU MOISÉS

Moisés apareceu na transfiguração de Cristo assim como Elias, onde Moisés representava a Lei no velho testamento São Mateus 17:3

Moisés fez muitos milagres, que as duas testemunhas também farão. Êxodo 7:20, 9:9-10

Enoque assim como Elias, também foi arrebatado e não viu a morte. Gênesis 5:24

Enoque foi arrebatado antes do dilúvio, assim como Elias foi arrebatado antes do cativeiro babilônico

O motivo  de  apresentarmos três nomes, e  porque  não  queremos afirmar  nada,  e  sim  dar  algo  para  o leitor  ter  maiores conhecimentos sobre o assunto, mas uma coisa a bíblia deixa  muito clara, uma das duas testemunhas e o profeta Elias. 

Algo para acreditarmos que a segunda das duas testemunhas seja Enoque é que ele ainda não morreu, enquanto Moisés já, mesmo sabendo que ninguém viu o seu corpo, a não ser o Arcanjo Miguel quando contendia com o demônio. Judas versículo 9

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, PR João Nunes Machado