📝ESBOÇO EXPOSITIVO: AS TRÊS CLASSES DE PESSOAS. Clique na letra G

📝TRÊS CLASSES DE PESSOAS NO SALMO 1

Texto Base: Salmo 1:1-6 

 

Bem-Aventuranças no Saltério Salmo 1:1; 32:1-2; 33:12; 40:4; 41:1; 65:4; 84:5; 94:12; 119:1-2; 127:5; 128:1; 144:15; 146:5

Autor: Pr. João Nunes Machado  

Casado, brasileiro, residente em Florianópolis/SC. Formado em Teologia Cristã pela FATEC (Faculdade Teológica Cristocêntrico). Ministro do Evangelho há mais de 20 anos.

📖 INTRODUÇÃO

O Salmo 1 registra a primeira das 15 bem-aventuranças no livro dos Salmos, servindo como portão de entrada para todo o Saltério. 

Este salmo sapiencial contrasta três classes de pessoas – o justo, o ímpio e o pecador – revelando atitudes distintas em relação a Deus. 

O salmista deseja ensinar o caminho para a verdadeira bem-aventurança e alertar sobre a destruição iminente dos que rejeitam ao Senhor. 

Dividido em duas partes principais, o texto mostra a felicidade do piedoso (vv. 1-3) e o destino dos ímpios (vv. 4-6), enfatizando que escolhas diárias definem nosso destino eterno.

🏛️ CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA E CULTURAL

Contexto Literário

O Salmo 1 faz parte da literatura sapiencial hebraica, semelhante a Provérbios e Eclesiastes, com foco em princípios de vida prática e retribuição divina. Como prólogo do Saltério, estabelece temas centrais como obediência, bênção e juízo, influenciando toda a coletânea de 150 salmos. 

As bem-aventuranças (ashrei em hebraico, "feliz" ou "bem-aventurado") aparecem 15 vezes no livro, ecoando bênçãos mosaicas (Deuteronômio 28) e antecipando as de Jesus (Mateus 5).

Contexto Histórico

Atribuído tradicionalmente a Davi ou a editores pós-exílio (século V a.C.), o salmo reflete a era persa, quando Israel reconstruía sua identidade espiritual após o cativeiro babilônico. Enfatiza a separação dos ímpios para preservar a pureza da comunidade, combatendo influências pagãs. O conceito de "classes" de pessoas remete à teologia da aliança, onde obediência traz bênçãos e rebelião, maldições.

Contexto Cultural:

Na sociedade agrária do Antigo Oriente Médio, imagens como "árvore junto a águas" simbolizavam prosperidade em terra árida, contrastando com "palha ao vento" – resíduo inútil da colheita. O "conselho dos ímpios" evoca assembleias pagãs ou fóruns idólatras, enquanto "lei do Senhor" (torah) representa a Torá mosaica, central na vida judaica. Culturalmente, o salmo promove temor a Deus como base para sabedoria, influenciando educação rabínica e sinagogal.

Estrutura Quiástica:

A - Bem-aventurança do justo (v. 1)  

B - Prazer na lei e meditação (v. 2)  

C - Fruto do justo (v. 3)  

C - Natureza do ímpio (v. 4)  

B - Destino no juízo (v. 5)  

A - Conhecimento divino (v. 6)  

📝ESBOÇO EXPOSITIVO: 

I. 👥 AS TRÊS CLASSES DE PESSOAS

O Salmo 1 delineia três categorias espirituais, baseadas em atitudes para com Deus. Todos nascemos pecadores por herança adâmica (Romanos 3:23), mas a graça distingue: o pecador persiste no mal; o ímpio rejeita ativamente a Deus; o justo, regenerado por Cristo, vive em santidade.

A.🌟 O JUSTO (v. 1-3)

Bem-aventurado o varão que não anda no conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, tem o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite."

Definição Bíblica: O justo é perdoado e justificado por Jesus (Romanos 5:1), vivendo em santidade, praticando justiça e andando na Verdade (1 João 1:7). Não é impecável, mas arrependido e transformado.

Análise Textual:

Três Negações Progressivas (v. 1): "Anda" (halak) indica hábito; "detém" (amad), permanência; "assenta" (yashab), identificação total. O justo rejeita influências ímpias, evitando contaminação gradual.

Prazer e Meditação (v. 2): "Prazer" (chefets) denota deleite genuíno; "medita" (hagah) sugere murmuração reflexiva, como ruminação. 

A lei (torah) é fonte de alegria, não fardo.

Resultado (v. 3): Como árvore plantada (netu'ah), o justo é intencionalmente posicionado junto a ribeiros (palgey mayim), produzindo fruto sazonal e folhas perenes. "Prosperará" (tsalach) implica sucesso divino, não material.

O que Diz a Bíblia sobre o Justo:

Vive pela fé: "O justo viverá pela fé" (Hebreus 10:38; Habacuque 2:4).

É abençoado: "Bênçãos há sobre a cabeça do justo" (Provérbios 10:6).

Dá fruto na velhice: "O justo florescerá como a palmeira... na velhice ainda darão fruto" (Salmo 92:12-14).

Sua obra conduz à vida: "A obra do justo conduz à vida" (Provérbios 10:16).

Ganha almas: "O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio" (Provérbios 11:30).

Ilustração: Imagine um peregrino em uma encruzilhada: o justo escolhe a trilha estreita com rio ao lado, florescendo como uma oliveira; os outros desviam para atalhos áridos. Assim, o crente em Cristo, nutrido pela Palavra, resiste tempestades e produz legado eterno.

B. 😈 O ÍMPIO (v. 4, 6a)

"Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha... Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá."

Definição Bíblica: O ímpio carece de temor a Deus, sendo escarnecedor, arrogante e descrente de tudo espiritual (Salmo 10:2-4). Ativamente opõe-se à verdade, sem remorso.

Análise Textual:

Como Moinha (v. 4): "Moinha" (mots) é palha leve, inútil após a debulha, espalhada pelo vento (ruach). Contrasta com a árvore enraizada, simbolizando instabilidade e insignificância.

Caminho que Perece (v. 6): "Perecerá" (abad) indica ruína total. Deus "conhece" (yada) o justo intimamente, mas ignora o ímpio.

O que Diz a Bíblia sobre o Ímpio:

É arrogante: "O ímpio está cada vez mais arrogante" (Habacuque 2:4).

É irreverente: "Até na terra da retidão, ele pratica a iniquidade" (Isaías 26:10).

É cético e obreiro de iniquidade: "Disse o néscio no seu coração: Não há Deus... Acaso não tem conhecimento esses obreiros da iniquidade?" (Salmo 53:1,4).

Ilustração: Em uma eira antiga, o agricultor lança grãos ao ar: o trigo cai firme; a palha voa para longe, desperdiçada. O ímpio, sem raízes espirituais, é levado por qualquer vento doutrinário ou tentação, terminando em vazio eterno.

C. ⚠️ O PECADOR (v. 1, 5)

"Nem se detém no caminho dos pecadores... Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos."

Definição Bíblica: O pecador vive na prática habitual do pecado, frequentemente disfarçado na igreja (Mateus 13:24-30). Todos pecamos, mas ele persiste sem arrependimento, herdando condenação.

Análise Textual:

Caminho dos Pecadores (v. 1): "Pecadores" (chatta'im) denota violadores da lei, caminhando em rebelião aberta.

Exclusão no Juízo (v. 5): "Não subsistirão" (qum) significa não resistir ao tribunal divino; excluídos da comunhão eterna.

O que Diz a Bíblia sobre o Pecador:

Será punido: "Eis que o justo é punido na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!" (Provérbios 11:31).

Promove destruição: "Um só pecador destrói muitos bens" (Eclesiastes 9:18).

É infeliz: "A infelicidade persegue os pecadores" (Provérbios 13:21).

Não permanece: "O que usa de engano não ficará dentro da minha casa" (Salmo 101:7).

Ilustração: Como joio entre o trigo, o pecador parece integrar-se à colheita, mas no julgamento final é separado e queimado (Mateus 13:41-42). Sua hipocrisia não engana Deus, levando à exclusão da congregação celestial.

💡APLICAÇÕES PRÁTICAS

Para o Justo: Cultive meditação diária na Palavra para manter raízes profundas. Viva pela fé, produzindo fruto através de testemunho e serviço.

Para o Ímpio/Pecador: Reconheça sua instabilidade e busque arrependimento em Cristo. O juízo é certo; a graça, disponível hoje (2 Coríntios 6:2).

Para a Igreja: Discirna influências, promovendo santidade sem legalismo. Ensine as bem-aventuranças como guia para vida abundante.

🎯 CONCLUSÃO:

O Salmo 1 revela que a felicidade do justo origina-se em Deus, através de obediência e deleite na Sua lei, resultando em bênçãos eternas. Em contraste, o ímpio e o pecador, rejeitando o temor divino, enfrentam perecimento e exclusão. Não há neutralidade: cada um pertence a uma classe, determinada por escolhas. Que possamos ser contados entre os justos, vivendo para a glória de Deus e colhendo o galardão celestial. "Escolhei a vida" (Deuteronômio 30:19) – o chamado permanece.

📚 PERGUNTAS PARA REFLEXÃO EM GRUPO

1. Em qual classe você se identifica mais, e por quê?

2. Como evitar as "três progressões" do pecado no v. 1?

3. O que significa "prazer na lei" em sua rotina diária?

4. Como o contraste árvore vs. palha aplica-se às redes sociais modernas?

5. Qual fruto espiritual Deus deseja produzir em você agora?

📖 REFERÊNCIAS BÍBLICAS COMPLEMENTARES

Romanos 3:23 – Pecado universal.

Habacuque 2:4 – Justo pela fé.

Provérbios 11:30 – Fruto do justo.

Salmo 53:1 – Néscio ateu.

Mateus 13:24-30 – Joio e trigo.

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