FAMÍLIA - INTIMIDADE SEXUAL NO CASAMENTO( DE I A XXX )*

TEXTO BASÍCO GN 2:24

INTRODUÇÃO

"Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne."

“A intimidade sexual é limitada ao matrimônio. somente nesta condição ela é aceita e abençoada por Deus. 

Mediante o casamento, marido e mulher tornam-se uma só carne, segundo a vontade de Deus. 

Os prazeres físicos e emocionais normais, decorrentes do relacionamento conjugal fiel, são ordenados por Deus e por ele honrados”.

Uma só carne “Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.” Gênesis 2:24 (nvi)

Deus presenteou Adão e Eva com o matrimônio. Eles foram criados perfeitos um para o outro. 

O casamento não foi uma conveniência, tampouco foi criado por qualquer cultura. Ele foi instituído por Deus e possui três aspectos básicos: 

(1) o homem deixa seus pais e, em ato público, promete-se a si mesmo à sua esposa; 

(2) o homem e a mulher são unidos, assumindo responsabilidades pelo bem-estar mútuo e amando um ao outro antes das outras pessoas; 

(3) ambos tornam-se um na intimidade e no comprometimento de união sexual que são reservados para o casamento. Casamentos sólidos incluem estes três aspectos. (beap)

Mantenha o leito conjugal puro

“Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros.” Hebreus 13:5

Respeitar o casamento, seus votos sagrados e sua intimidade física é um outro aspecto da vida santificada à qual Deus chama o seu povo. 

O “leito sem mácula” é um eufemismo para a intimidade e as relações sexuais entre o marido e a esposa. 

Ao contrário do estilo de vida sexualmente promíscuo do mundo, o alto padrão de Deus para a sexualidade humana consiste na pureza e na fidelidade. 

A união e a intimidade sexual são reservadas para o casamento, e Deus as considera como honradas e puras. 

A intrusão sexual de uma terceira pessoa na relação do casamento a contamina, e é condenada por Deus. (cbp)

A fim de prevenir-se contra a imoralidade sexual, Deus ordenou o sagrado relacionamento do matrimônio. 

SEM MÁCULA contém mais do que uma aprovação do relacionamento conjugal, mas também vincula a responsabilidade do casal de preservar sua intimidade das práticas perversas e degradantes de uma sociedade lasciva. (bep)

Desfrute da intimidade sexual

“O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. 

A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido. 

Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. – Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem à oração. 

Depois, unam-se de novo, para que Satanás não os tente por não terem domínio próprio.” I Coríntios 7:3-5 (nvi)

Estes são versículos notáveis, porquanto revelam pontos-de-vista que parecem estar muito adiantados para o seu tempo: uma saudável percepção da sexualidade da mulher, e a compreensão da completa igualdade existente entre um homem e uma mulher, na área mais íntima de seu relacionamento. 

As Escrituras não dão qualquer apoio à noção de que as relações sexuais visam unicamente o aprazimento do marido.

A relação sexual é uma expressão íntima de afeição entre marido e esposa. 

O apóstolo sublinha sua importância no casamento declarando aquilo que, na verdade, é um dever: o marido deve estar disponível para sua esposa quando ela desejar, e a esposa, para seu esposo quando ele desejar.

Dentro do casamento, a união sexual é natural, saudável e prazerosa, não somente durante um momento, mas durante toda a vida conjunta.

O livro de Cantares

Cantares é uma canção de amor que honra o matrimônio. 

As alusões mais explícitas sobre sexo na Bíblia podem ser encontradas neste livro, que, muitas vezes, tem sido criticado por causa da linguagem sensual empregada pelo escritor. Contudo, a pureza e a santidade do amor representado nele são muito necessárias nos dias de hoje, nos quais o amor, o sexo e o casamento são banalizados. 

Deus criou o sexo e a intimidade; mas para serem desfrutados dentro do casamento. Um marido e uma esposa honram a Deus quando se amam e desfrutam um do outro

Ame e seja feliz

“Beije-me ele com os beijos da sua boca; porque melhor é o seu amor do que o vinho.” Cantares 1:2

Essa vívida descrição de um relacionamento amoroso começa com a figura do próprio amor, que é “melhor do que o vinho”; faz com que aqueles que se amam sejam felizes. 

O texto em Atos 10:9-16 nos ensina que não devemos interpretar mal ou chamar de comum aquilo que Deus criou e purificou. Podemos desfrutar o amor. 

Deus o criou como um presente para nós e um deleite para todos os nossos sentidos.

Tenha tempo para seu cônjuge

“Aparecem flores na terra, e chegou o tempo de cantar; já se ouve em nossa terra o arrulhar dos pombos. - A figueira produz os primeiros frutos; as vinhas florescem e espalham sua fragrância. Levante-se, venha, minha querida; minha bela, venha comigo.” Cantares 2:12-13 (nvi)

Aqueles que se amam celebram sua alegria na criação e em seu amor. 

Deus criou o mundo, a beleza da natureza, presenteou-nos com o amor e o sexo e nos deu os sentidos para que desfrutemos deles. 

Nunca deixe os problemas, os conflitos ou as assolações do tempo arruinarem sua capacidade de alegrar-se com os presentes de Deus. Tenha tempo para desfrutar aquilo que Deus criou. (beap)

Pertencer e ser desejada “Eu pertenço ao meu amado, e ele me deseja.” Cantares 7:10 (nvi) Ver 7 a 13

Quando o relacionamento amadurece, deve haver mais amor e liberdade entre os cônjuges. 

Aqui, vemos que a jovem tomou a iniciativa de convidar seu esposo para o amor. Muitas culturas têm estereótipos sobre o papel que o homem e a mulher devem desempenhar no ato sexual. Porém a segurança do verdadeiro amor dá a ambos os cônjuges a liberdade de tomar a iniciativa de exprimir seus sentimentos e desejos. (beap)

Pertencer um ao outro

“Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu.” Cantares 6:3a (nvi)

O amor que os dois enamorados têm um pelo outro é genuíno e fiel. 

Não há desejo nem espaço para outra pessoa. 

No casamento, deve haver tal amor mútuo e dedicação, que a fidelidade conjugal seja da máxima importância na vida do casal. (bep 2.16)

Elogie sempre o seu cônjuge “Tu és toda formosa, querida minha, e em ti não há defeito. 

O seu falar é muitíssimo doce; sim, ele é totalmente desejável. Tal é o meu amado, tal, o meu esposo, ó filhas de Jerusalém.” Cantares 4:7 e 5:16; ver 4:1-7 e 5:10-16

Como espectadores, é possível que fiquemos embaraçados ao ler estas passagens em que os amantes expõem sua intimidade. 

No êxtase de seu amor, eles se elogiam mutuamente, usando belas imagens. Suas palavras podem ser estranhas para os leitores de uma cultura diferente, porém o intenso sentimento de amor e de admiração são universais. 

Comunicá-los através de palavras e ações fortalecem qualquer relacionamento.

Refletindo

Sexualidade, um dom do criador - Embora a palavra “sexo” não apareça na Bíblia, a linguagem bíblica descreve o plano de Deus para o comportamento sexual humano, inclusive para a geração de uma descendência e para o prazer sexual no casamento. 

O sexo foi planejado pelo Criador como um presente especial, que permite ao marido e à esposa expressarem sua unidade em amor íntimo e exclusivo e compartilhar do plano dele para a procriação. 

Os impulsos sexuais são dados por Deus como um meio de atingir o êxtase natural mais elevado que o corpo humano pode experimentar.

Cônjuges: Aprendam a arte perdida do amor verbal. Aprendam a dizer palavras de amor que acariciam a alma do/a seu/sua companheiro/a.

Entenda e creia que o Senhor continua a ver o relacionamento sexual dentro da santidade do casamento como “muito bom” e o abençoa.

Exalte, no casamento, as virtudes do seu cônjuge acima das virtudes de outros.

Reserve momentos regulares, periódicos, com seu cônjuge para revigorar e renovar o romance em seu casamento.

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Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!

FAMÍLIA, CASAMENTO E O EVANGELHO( PARTE II )*

TEXTO BASÍCO Ef 5: 22-33

INTRODUÇÃO

22.Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor;

23.Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.

A. No mês que vem, veremos uma das minhas histórias favoritas da Bíblia, mas que não recebe muita atenção: a história de Senaqueribe e seu cerco a Jerusalém.

B. Esta noite é o final de quatro sermões sobre casamento.

C. O evangelho, é claro, é a história do que Jesus fez para resgatar Seu povo:

1. Ele veio como um homem, nascido da virgem Maria.

2. Ele morreu na cruz por nossos pecados, nos reconciliando com Deus.

3. Ele ressuscitou dos mortos em triunfo no terceiro dia.

4. Ele derramou Seu Espírito sobre Seu povo no Pentecostes.

5. Ele prometeu voltar no último dia e nos dar as boas-vindas ao nosso lar eterno.

D. Em Efésios 5:22-33 Paulo nos diz que o casamento reflete essas boas novas, e que marido e mulher são chamados a viver essa história de salvação em seu relacionamento matrimonial.

E. Então, nesta noite, vamos considerar essas cinco partes da história do evangelho: encarnação, crucificação, ressurreição, Pentecostes e a segunda vinda, em termos de seu significado para o casamento.

I - Que Benefícios Podemos Obter Desses Aspectos do Evangelho Para Nosso Casamento?

A. Encarnação: refere-se ao fato de que Deus Filho nasceu em carne humana há 2.000 anos em Belém, de modo que Ele é o messias prometido em todo o Antigo Testamento, e chamado Emanuel, Deus conosco: conosco neste planeta, conosco em nossa humanidade, conosco em nossa fraqueza e tentação. Então, o que isso significa para o casamento?

1. Significa que se você é um crente em Cristo, você já tem um messias! Você não precisa que seu cônjuge seja seu messias!

2. Duas pessoas que sabem que já têm um messias não deveriam ter um casamento melhor do que aquelas que não têm o messias e, portanto, trazer expectativas do tamanho de um messias para o casamento?

3. Se você tem Cristo, você já tem alguém que veio ao seu mundo e assumiu sua fraqueza e entende sua situação, Alguém que o conhece por completo e ainda assim o ama profundamente. Em Cristo você já tem o Esposo ideal. 

Então, quando seu cônjuge falha com você a esse respeito, você tem um salvador compassivo e solidário em cujos braços você pode correr.

4. Não apenas isso, mas temos o exemplo de Cristo de entrar no mundo de outra pessoa para nos inspirar a abordar nosso cônjuge com compreensão, simpatia e identificação, mesmo quando ele está agindo pecaminosamente (1 Pedro 3:7).

B. Crucificação: refere-se ao fato de que Jesus voluntariamente se permitiu ser falsamente acusado e depois executado em uma cruz romana, oferecendo-se como um substituto para o Seu povo, recebendo o merecido castigo para que sua culpa fosse lavada. 

Então, o que isso significa para o casamento?

1. Por causa da morte de Cristo na cruz, os crentes são perdoados. Fomos libertados da condenação. Todo pecado foi pago.

a. Por causa da crucificação, sabemos que somos aceitos por Deus (Romanos 15:7). 

Portanto, não dependemos de um cônjuge para nossa aceitação, validação ou identidade.

2. Por causa da cruz, nossos cônjuges também são perdoados. E isso significa que podemos perdoá-los, assim como Cristo nos perdoou (Efésios 4:32).

a. De fato, o próprio Jesus nos ensinou que nada feito contra nós se compara ao que fizemos contra Ele e que, portanto, todas as ofensas, hostilidades e amarguras dos outros podem ser vistas como pequenas, em perspectiva.

3. Não só isso, mas podemos ver pela crucificação de Cristo que o sofrimento pode ser redentor, e que às vezes Deus chama Seus filhos para sofrer por causa dos outros.

a. Veja como Paulo exemplifica isso:

(1) 2 Coríntios 12:15 “Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas”

(2) Filipenses 2:17 “Contudo, ainda que eu seja derramado como libação sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, folgo e me regozijo com todos vós”

b. Assim como Cristo voluntariamente se entregou por você e por mim, e como Paulo voluntariamente se entregou pelos filipenses e coríntios, que Deus nos ajude a nos dar voluntariamente por nossos cônjuges, mesmo suportando a rejeição pela causa da reconciliação.

4. Especialmente os maridos são chamados pela crucificação de Cristo a se sacrificarem por suas esposas.

a. Maridos, amem suas esposas, como Cristo amou a igreja e se entregou por ela. (Efésios 5:25)

C. Ressurreição: refere-se ao fato de que no terceiro dia depois que Ele foi morto e sepultado, Jesus ressuscitou dos mortos em vitória – em um corpo glorioso transformado – e vindicado por Deus. 

Então, o que isso significa para o casamento?

1. Por causa da ressurreição, sabemos que a graça triunfa! Por causa da ressurreição, temos esperança! Por causa da ressurreição, sabemos que Deus ressuscita os mortos!

2. A ressurreição transforma a forma como encaramos os problemas!

3. Veja 2 Coríntios 1:8-10: “Porque não queremos, irmãos, que ignoreis a tribulação que nos sobreveio na Ásia, pois que fomos sobremaneira oprimidos acima das nossas forças, de modo tal que até da vida desesperamos; portanto já em nós mesmos tínhamos a sentença de morte, para que não confiássemos em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos; o qual nos livrou de tão horrível morte, e livrará; em quem esperamos que também ainda nos livrará”

a. A ressurreição não tirou a experiência de Paulo de morrer (ou, neste caso, quase morrer).

b. Mas tirou a experiência de desesperança e desespero de Paulo e a finalidade do sofrimento.

4. (2 Coríntios 4:8–9)

a. A ressurreição não tirou a experiência de Paulo de ser afligido em todos os sentidos, mas tirou sua experiência de ser esmagado.

b. A ressurreição não tirou sua experiência de perplexidade, mas tirou sua experiência de desespero.

c. A ressurreição não tirou sua experiência de ser perseguido, mas tirou sua experiência de ser abandonado.

d. A ressurreição não tirou sua experiência de ser abatido, mas tirou sua experiência de ser destruído.

5. Quando você vive dias sombrios em seu casamento, quando você sente que está morrendo, por causa da ressurreição você ainda sabe que Deus é Aquele que ressuscita os mortos.

D. Pentecostes: refere-se ao fato de que cinquenta dias após Sua crucificação e dez dias após ascender ao céu, Jesus derramou Seu Espírito sobre Sua igreja de acordo com a promessa do Antigo Testamento – e as promessas que Ele havia feito repetidamente aos Seus discípulos. 

Então, o que isso significa para o casamento?

1. Por causa do Pentecostes, Cristo habita em nós pelo seu Espírito Santo.

2. Por isso, podemos ter certeza de que Deus está sempre conosco e sempre trabalhando em nosso casamento, mesmo quando o progresso é imperceptível.

3. Por causa do Pentecostes, sabemos que temos o Espírito de adoção clamando “Aba, Pai!”.

a. Por isso, mesmo quando somos rejeitados, sabemos que Ele está conosco e nunca nos abandona.

4. Por causa do Pentecostes, você e eu temos um Ajudador, que nos conduz e nos conforta e nos atrai a Cristo e nos dá força em nossa fraqueza e abre nossos olhos para Sua gloriosa graça.

5. Por causa do Espírito, podemos ir a Deus em oração. 

A qualquer momento podemos levar qualquer necessidade em nosso casamento Àquele para quem nada é impossível.

a. E mesmo quando estamos tão sobrecarregados que não sabemos o que dizer a Deus, o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, intercedendo por nós com gemidos profundos demais para palavras. (Romanos 8:26)

6. Por causa da obra do Espírito, os crentes nasceram de novo (João 3:3-8). 

O velho já passou: nós nos tornamos novas criaturas (2 Coríntios 5:17). 

Portanto, em nosso casamento, nosso passado não nos define, nem nos confina, nem determina nosso futuro.

7. Por causa da obra do Espírito, temos a palavra de Deus em forma escrita, para nos ensinar e nos desafiar, nos corrigir e nos treinar como viver, inclusive no contexto do casamento. (2 Timóteo 3:16-17)

8. Por causa do Espírito, temos o poder de obedecer a Deus em nosso casamento, independentemente das circunstâncias ou dificuldades. Temos o poder de amar mesmo quando não somos amados. Cristo está em nós pelo Espírito, de modo que já não sou eu que vivo, mas Cristo que vive em mim. (Gálatas 2:20)

E. Segunda Vinda: refere-se à promessa de Jesus de que Ele retornará novamente à terra tanto para julgar aqueles que O rejeitaram quanto para se casar com Sua noiva, Seu povo, Sua igreja, e trazê-los para seu lar eterno, a nova Jerusalém, os novos céus e a nova terra. Então, o que isso significa para o casamento?

1. Por causa da prometida segunda vinda de Cristo, sabemos que há um casamento muito mais glorioso vindo para nós. 

Está chegando o dia em que nos casaremos com o cônjuge perfeito, Aquele que é perfeitamente fiel e verdadeiro, Aquele que satisfaz todas as minhas necessidades, Aquele que é absolutamente confiável e nunca nos deixará ou nos abandonará (Hebreus 13:5), Aquele que cujo amor não conhece fim nem limite.

2. Nesse dia, haverá o glorioso casamento final e uma grande festa de casamento – e nos mudaremos para nosso verdadeiro lar e viveremos verdadeiramente felizes para sempre.

3. Por causa disso, podemos ter expectativas razoáveis ​​de nossos casamentos terrenos e perceber que eles não foram projetados para satisfazer os anseios de nossa alma e perceber que não durarão para sempre.

4. Por causa da esperança da segunda vinda, podemos seguir adiante em nossos casamentos, não fixando nosso olhar um no outro, mas juntos fixando nosso olhar nEle e encorajando um ao outro nesta grande esperança.

Conclusão:

A. Muitas pessoas pensam que casar-se as satisfará e as fará felizes. E isso é muito compreensível porque fomos feitos para não sermos felizes sozinhos. 

Fomos feitos para encontrar a nós mesmos e nossa felicidade no Outro. 

Mas não apenas em qualquer outro. 

Fomos feitos para nos encontrar em um outro especial, um certo alguém. Mas nenhum mero mortal pode fazer isso. Encontramos vida, esperança e significado somente no Salvador Jesus Cristo.

B. E Deus nos deu o casamento para que pudéssemos compreender nossa grande necessidade de estar unidos com Cristo para encontrar a verdadeira felicidade.

C. Amados amigos, não precisamos de um cônjuge melhor. Precisamos ser mais apegados ao evangelho. 

Precisamos ser mais cheios do Espírito de Cristo. Precisamos estar mais atentos ao nosso cônjuge celestial e ao nosso lar celestial.

D. Posso reformular as palavras de Jesus em Mateus 6:31-33 Não fique ansioso, dizendo: 'Como vou mudar meu cônjuge?' ou 'Como vou encontrar felicidade neste casamento?' “Como vou encontrar uma boa esposa?” Pois os gentios buscam todas essas coisas, e seu Pai celestial sabe tudo o que você precisa. Mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

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FAMÍLIA,O CASAMENTO E O AMOR( PARTE III )*

TEXTO BASÍCO I CO 13:1-13

INTRODUÇÃO

1.Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

2.E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

3.E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.

4.O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.

5.Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;

6.Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;

7.Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

8.O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;

9.Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;

10.Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.

11.Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

12.Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.

13.Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.1 Coríntios 13:1-13

A. 1 Coríntios 13 é o capítulo do amor. É frequentemente lido em casamentos, mas não é sobre casamento ou romance.

1. O contexto é uma igreja cheia de disputas, especialmente sobre os dons do Espírito. 

Paulo escreve essas palavras atemporais sobre o amor para enfatizar aos coríntios que é mais importante amar uns aos outros do que ter ou usar qualquer dom espiritual.

2. No entanto, não importa qual seja a circunstância geradora do capítulo, é um capítulo sobre o amor, um capítulo sobre como é o amor em um sentido prático, básico e cotidiano.

3. E o amor se aplica a todos os relacionamentos, inclusive ao casamento.

4. Então, esta noite vamos olhar para 1 Coríntios 13 da perspectiva do casamento.

I - Explicação de 1 Coríntios 13

A. Versos 1-3 “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria”

1. Muitos fizeram grandes coisas por medo do inferno, esperando apaziguar a Deus e fazer expiação por seus pecados, e muitos fizeram grandes coisas por orgulho ou desejo de reputação ou honra entre os homens.

2. O mesmo acontece no casamento. Muitos fazem coisas boas para seus cônjuges ou para suas famílias que não são feitas com amor.

3. Paulo elaborou essas declarações de acordo com a situação em Corinto. 

Vamos recriá-las com o casamento em mente:

a. Se eu tenho uma vida muito boa, mas não tenho amor, então não sou nada.

b. Se eu sou ótimo na cama, mas não tenho amor

c. Se eu compro tudo que minha família precisa mas não tenho amor

d. Se eu mantenho minha vida limpa, mas não tenho amor

e. Se eu sou um grande cozinheiro, mas não tenho amor

f. Se eu trabalho muito mas não tenho amor

g. Se eu sou um cristão muito sério, mas não tenho amor

h. Se estou fortemente envolvido no ministério, mas não tenho amor

i. Se eu conheço muita Bíblia e teologia mas não tenho amor

j. ...então eu não sou nada.

k. Se eu não tenho amor, então não sou nada.

(1) 1 João 3:18 “Filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obras e em verdade”

4. A questão não é talento, drama, dons ou eloquência. A questão é o amor.

5. Grandes ações não têm valor se feitas sem amor, e pequenas ações são de grande valor se feitas por amor.

B. Então, o que é esse amor tão essencial? Eu lhe disse que acho que o amor na Bíblia pode ser definido como um desejo e aspiração pelo bem-estar de outra pessoa. Bem, Paulo não define o amor aqui, mas ele nos diz como é.

C. Verso 4a O amor é paciente e bondoso;

1. A paciência não se aplica quando a outra pessoa está agradando você. 

Na verdade, a palavra grega aqui é a palavra grega para lento combinada com a palavra para raiva. 

Significa lento para irar-se.

a. Está descrevendo uma maneira como as pessoas podem reagir quando os outros são difíceis, irritantes, detestáveis, ofensivos.

b. Você é lento para se irar? Se é, raramente fica com raiva – e é preciso muito para chegar lá.

2. A bondade é algo que Paulo insiste repetidamente em suas epístolas.

a. A bondade vem quando outra pessoa revela fraqueza ou necessidade.

b. A palavra grega aqui significa boa índole, útil, adaptável, flexível, de coração aberto

c. A bondade é o oposto do que é referido em 1 João 3:17 “Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitando, lhe fechar o seu coração, como permanece nele o amor de Deus?”

d. Envolve procurar uma maneira de dizer sim em vez de procurar uma maneira de dizer não.

e. Você já viu o filme, Wit: Uma Lição de Vida, com Emma Thompson? É a história de uma professora que valoriza a sagacidade, a inteligência e a nitidez intelectual acima de outras virtudes humanas. Mas quando ela contrai câncer e seu corpo enfraquece e ela definha no hospital, ela passa a estimar outra coisa acima da agilidade mental. 

Ela passa a ver que algo mais merece ser valorizado acima de sagacidade e inteligência. 

Quando todos os médicos com toda a sua inteligência não têm ajuda para lhe oferecer, ela aprende através de uma enfermeira humilde e humilde, que o que é mais digno de estima, o que os médicos científicos não podem lhe oferecer é bondade.

3. Quando penso em bondade, penso na maneira como José decidiu se separar de Maria: “E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente” (Mateus 1:19)

a. Imagine o momento emocionante de estar noivo e se preparando para um casamento, e você descobre que sua noiva foi infiel, e não apenas isso, mas uma gravidez resultou. (Agora, é claro, não foi isso que aconteceu, mas foi o que José teve supôs)

b. A maioria das pessoas nessa situação descobriria que seu amor se transformou em ódio. Elas gostariam que a outra pessoa fosse desmascarada.

c. Mas porque José era um homem justo, ele não queria envergonhar Maria. Isso é gentileza.

D. Verso 4b o amor não inveja nem se vangloria;

1. Essas palavras falam de como o amor muda a maneira como reagimos quando você ou seu cônjuge são abençoados ou honrados.

2. Inveja: quando a outra pessoa recebe o elogio, recompensa, atenção, etc.

a. Você pode se alegrar com o sucesso e a honra dele?

b. Alguns de vocês, como eu, são casados ​​com uma pessoa que é mais adorável do que você. Como isso faz você se sentir? Como você reage quando todo mundo está expressando amor por ela?

c. Se você realmente ama a outra pessoa, se deseja o melhor para ela, não se ressente quando ela tem sucesso ou quando recebe mais elogios do que você.

3. Vangloriar-se: quando você é quem está sendo abençoado ou honrado, quando você recebe mais do que a outra pessoa

a. Você realmente gosta de estar acima do outro, parecendo melhor que o outro?

b. Vangloriar-se é uma forma de se gloriar em como você está acima dos outros, em vez de nos humilhar e considerar os outros como melhores do que nós (Filipenses 2:3).

4. Romanos 12:15 diz: “Alegrai-vos com os que se alegram, chorai com os que choram”.

a. Há uma parte de nós que quer chorar quando os outros têm motivos para se alegrar e se alegrar quando os outros têm motivos para chorar.

5. Por muitos anos houve muita competição em meu casamento, tenho vergonha de dizer. Havia tanto orgulho em nós dois!

E. Verso 4c não é arrogante 5 ou rude. Não busca os seus próprios interesses;

1. Arrogância é pensar que você sabe mais do que todos os outros, pensar que seus pensamentos, ideias, opiniões e perspectivas são melhores do que os dos outros.

a. Precisamos reconhecer que, por mais inteligentes que sejamos:

(1) sabemos muito pouco e temos apenas uma pequena imagem de como as coisas realmente são, e que

(2) nosso cônjuge sabe e vê coisas que não vemos, e precisamos da perspectiva dele.

2. Rude: O que há de tão errado com rude ou grosseria? Algumas pessoas confundem grosseria com honestidade: “Estou apenas dizendo o que sinto ou penso!”

a. Mas o livro de Provérbios nos adverte contra dizer o que quer que venha à nossa mente (Provérbios 12:18, 13:3, 21:23).

b. Alguns podem dizer: seu cônjuge não é a única pessoa no mundo a quem você deveria poder dizer alguma coisa?

(1) Não. Seu cônjuge é a única pessoa no mundo a quem é mais importante NÃO dizer nada, a única pessoa no mundo com quem é mais importante ser doce e gentil com suas palavras (Colossenses 4:6) – mesmo quando não é assim que você está sendo tratado ou falado. “não retribuindo mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; porque para isso fostes chamados, para herdardes uma bênção” (1 Pedro 3:9)

3. Não busca os seus próprios interesses

a. Literalmente, isso significa: “não busca o que é de si mesmo”.

b. Nem sempre é errado ser obstinado, é claro. Devemos ser inabaláveis ​​quando se trata da vontade de Deus, mas flexíveis quando se trata da sua.

F. Verso 5c não é irritável ou ressentido; (O amor tem um grande efeito em como você reage aos pecados da outra pessoa. 

Aqui vemos como reagimos aos pecados quando não estamos agindo com amor.)

1. A palavra traduzida “irritar” significa facilmente provocado, facilmente ofendido, melindroso.

a. Nós tendemos a culpar os outros quando ficamos chateados. Muitas vezes você ouve as pessoas dizerem: “Eu não provo a menos que alguém me provoque”.

b. Mas Deus nos culpa por nossa ira, por nossa reação exagerada ao pecado do outro.

c. “O amor cobre uma multidão de pecados” (1 Pedro 4:8) Mas que não ama, descobre, publica e toca nos pecados.

d. Sensível demais pode significar pouco amor.

2. Ressentido

a. Literalmente, o grego aqui traduzido por “ressentido” significa: não leva em conta os males cometidos.

b. Isso é guardar rancor.

3. Aqui estão duas maneiras de que não ama reagir ao pecado do outro: ficando com raiva, e escondendo a raiva e tornando-se amargo.

4. Essa não é a maneira de amar. O amor cobre uma multidão de pecados e quando o amor exige abordar algo, o amor vai com humildade e compaixão para abordar o assunto por causa da edificação.

G. Verso 6 não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade.

1. O amor vem de Deus. Não é apenas ser legal. 

Uma pessoa que ama verdadeiramente as pessoas também ama o bem e odeia o mal.

2. Por que é desamoroso alegrar-se com a transgressão? 

Quando você se regozija com o erro, está se regozijando com alguém sendo ferido, maltratado ou aproveitado.

H. Verso 7 O amor tudo suporta, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

1. O amor tudo suporta,

a. Não importa o quanto você se machuque, você continua amando.

2. Acredita em todas as coisas,

a. Amor significa pensar o melhor, não o pior, do outro.

b. Você vê, quando você ama alguém, você quer que o melhor seja verdade. 

Quando você odeia alguém, você quer que o pior seja verdade.

3. Tudo espera,

a. Este é tão importante. Se você ama alguém, nunca perde a esperança nele, por mais sem esperança que pareça. 

É difícil não perder a esperança – porque significa ter seu coração partido repetidamente. E quando você continua esperando, você continua se abrindo para mais dor. Mas isso é amor.

4. Suporta todas as coisas.

a. Isso implica que você deve permanecer em um casamento abusivo? Não. Mas isso significa que você continua amando seu agressor mesmo se deixar o casamento.

I. Verso 8 “O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado. 

Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido. 

Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior destes é o amor”

1. O amor nunca acaba. O amor não é algo que você tenta em alguém para ver como eles respondem. 

O amor é algo que você tem e continua tendo por alguém.

2. Isso parece sugerir que, se você se apaixona e depois se desapaixona, então não era amor.

3. Um dos problemas com o casamento é que as pessoas pensam que é baseado no amor romântico – o tipo de amor “apaixonar-se”. Mas o amor romântico não pode ser a base de um casamento saudável. 

O amor piedoso deve ser o fundamento, o tipo de amor que você tem pelo outro por causa do amor de Deus, o tipo de amor mencionado em 1 João 4:7-8: “Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus; e todo o que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor”.

II - Aplicação

A. 1 Coríntios 13 não é uma descrição de quem eu sou, tenho até vergonha de dizer. É você? Então não sejamos tão duros com nossos cônjuges.

1. Eu não posso te dizer quantas vezes no aconselhamento conjugal é ele apontando as falhas dela e ela apontando as falhas dele.

2. Sempre tentei evitar dar essa impressão quando minha esposa e eu recebíamos aconselhamento. Eu sabia como era. Mas posso lhe dizer que quando minha esposa e eu vivíamos amargurados um com o outro, havia uma parte de mim que se regozijava com seus pecados porque me dava mais munição para sentir pena de mim mesmo, para justificar minha infelicidade na vida, para justificar minha amargura para com ela.

3. Eu estava pronto para julgar, procurando mais evidências de que minha esposa era uma esposa ruim.

4. E o tempo todo enquanto eu estava construindo um caso em minha mente de que ela era a razão do nosso casamento ruim, eu estava destruindo o casamento pela minha atitude.

5. O orgulho é o veneno do casamento. A humildade é a chave para destravar um relacionamento emperrado.

6. O que precisamos é: duas pessoas que sabem que falharam e que precisam de Cristo, duas pessoas que sabem que falharam tanto quanto a outra e também precisam de Cristo.

7. Mas mesmo uma pessoa percebendo essas coisas é um começo. Não comece com seu cônjuge. Comece com você mesmo. 

Comece pedindo desculpas por sua própria falta de amor. Comece apontando o dedo para si mesmo.

B. Esta não é uma descrição minha, mas você sabe de quem é uma descrição? Jesus. 1 Coríntios 13 é uma descrição de Jesus. É uma descrição do amor de Jesus por você e por mim.

1. Seu amor é paciente e bondoso; não inveja nem se vangloria; não é arrogante ou rude. 

Não é egoísta. Não é irritável ou ressentido; não se regozija com a transgressão, mas se regozija com a verdade. Seu amor tudo suporta, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. E seu amor nunca acaba.

C. Jesus é a única maneira de você e eu nos tornarmos assim.

1. Esforçar-se mais não o levará até lá. Você sabe porquê? Porque cada um de nós tem uma natureza pecaminosa. 

E nossa natureza pecaminosa nos leva a amar apenas a nós mesmos.

2. Amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio: estes são os frutos do Espírito, não os frutos do esforço humano. (Gálatas 5:22-23)

3. A única maneira de amarmos como Cristo é se Cristo amar em nós e através de nós pelo Seu Espírito.

4. Busque-O, vá até Ele, fique limpo com Ele, descanse Nele, desfrute do Seu amor por você.

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!

FAMÍLIA,O CASAMENTO E A IDOLATRIA ( PARTE IV )*

TEXTO BASÍCO LC 14:25-33

INTRODUÇÃO

25.Ora, ia com ele uma grande multidão; e, voltando-se, disse-lhe:

26.Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo.

27.E qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu discípulo.

28.Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar?

29.Para que não aconteça que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a escarnecer dele,

30.Dizendo: Este homem começou a edificar e não pôde acabar.

31.Ou qual é o rei que, indo à guerra a pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil?

32.De outra maneira, estando o outro ainda longe, manda embaixadores, e pede condições de paz.

33.Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.Lucas 14:25-33

A. Ao descrever o problema mais básico da humanidade em Romanos 1:25, Paulo diz que eles “trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador”

B. Assim, desde o início, as pessoas dão às coisas criadas o amor e a atenção que o Criador merece.

C. Isso se manifesta de milhares de maneiras. Como disse João Calvino, “o coração humano é uma fábrica de ídolos”.

D. Toda a criação reflete a glória de Deus, mas algumas coisas mais do que outras. E as coisas que mais refletem a glória de Deus, as coisas que são mais maravilhosas, belas ou agradáveis, são as mais tentadoras para serem adoradas como ídolos.

I - Bem, o Que Idolatria Tem a Ver Com Casamento?

A. Uma dessas belas partes da criação é o casamento. 

Em Efésios 5 Paulo nos diz que o relacionamento entre marido e mulher é um retrato do relacionamento entre Cristo e sua igreja. 

Assim, o casamento é uma imagem de nosso verdadeiro lar, nosso lar “celestial”, onde o verdadeiro Noivo, Cristo, e a verdadeira noiva, a igreja, habitam juntos em perfeita união.

B. Vamos falar sobre as duas maneiras muito diferentes pelas quais as pessoas tratam a imagem do casamento:

1. Muito pouca devoção/atenção/lealdade/amor

2. Muita devoção/atenção/lealdade/amor

II - Idolatria de Outras Coisas Que Prejudicam o Casamento

A. Existem muitas idolatrias que minam o relacionamento conjugal.

1. Crianças

2. Trabalho, dinheiro, posição, fama, poder, aprovação

3. Hobbies: esportes, videogames, jardins, colecionismo, televisão e etc

4. Casas, carros, eletrônicos

5. Internet: ilegítima ou legítima

6. Álcool, drogas

7. Podem até ser coisas boas.

8. Coisas que absorvem seu tempo com sua esposa ou marido, ou seu papel com seus filhos

9. Coisas que você ama mais, coisas pelas quais você é mais zeloso do que seu relacionamento com seu cônjuge

B. Em termos de relacionamentos terrenos, seu cônjuge é da maior importância.

1. Nos é dito para amar a todos. Mas de todos os próximos que devemos amar como a nós mesmos, nosso cônjuge é o primeiro da lista.

2. A quem mais nos é dito para amar como Cristo amou a igreja?

3. Com quem mais fizemos votos diante de Deus para amar para sempre na saúde e na doença...?

4. No entanto, no meio da vida, as coisas estão nos puxando em todas as direções.

5. E um casamento não é como uma pá que você coloca em um canto e é praticamente a mesma meses depois, quando você vai usá-la. Um casamento é como um jardim. Precisa de atenção. E atenção significa tempo.

6. Significa buscar compreender o outro, o que significa aprender a ouvir.

7. Significa procurar ser compreendido, o que significa compartilhar. Aprendendo a falar sobre seu relacionamento.

8. Às vezes você pode sentir que o tempo e o esforço são um desperdício. Para aqueles que são tentados a desistir e concluir que é inútil trabalhar em seu casamento, aqui está a decisão que você deve tomar: Em que você acredita mais na disfuncionalidade do seu casamento ou no poder de Deus?

a. Esta foi uma das provas para mim. Por muitos anos, parecia que nada ia mudar. Parecia impossível. 

E era impossível. Mas com Deus todas as coisas são possíveis.

C. E outra coisa sobre um casamento doloroso: você está mais tentado a encontrar fugas, fugas que se tornam ídolos.

D. Mas quando Cristo está primeiro em seu coração, então Cristo em você é zeloso para amar seu cônjuge.

1. Homens que amam seu Salvador amam suas esposas. As mulheres que amam seu Salvador amam seus maridos.

2. Esse é o efeito que Ele tem nas pessoas.

III - Idolatria do Casamento

A. Lucas 14:26 “Se alguém vier a mim, e não aborrecer a pai e mãe, a mulher e filhos, a irmãos e irmãs, e ainda também à própria vida, não pode ser meu discípulo”

1. Nesta declaração surpreendente, Jesus nos diz que devemos aborrecer nossos cônjuges. 

Obviamente, Ele não está dizendo que não há sentido em que devemos amá-los, apenas que, em certo sentido, não devemos amá-los, mas realmente aborrece-los.

2. O tipo de aborrecimento ao qual Jesus está se referindo aqui é o outro lado do amor que devemos somente a Deus. 

Deus nos ordena a amá-lo com todo o nosso coração, alma, mente e força. 

O tipo de amor que Ele exige de nós não deve ser compartilhado com nenhum outro. 

Ele insiste em conseguir tudo. Com relação a esse tipo de amor, devemos aborrecer todos os outros, incluindo nossas famílias, inclusive a nós mesmos.

3. O que é esse tipo de amor? É o amor da fidelidade final e definitiva, o amor da adoração, o amor do primeiro lugar. Dar esse tipo de amor a outra pessoa é idolatria.

a. Nenhum homem pode servir a dois mestres. Esse tipo de amor de fidelidade final deve ser reservado somente para Deus. Nosso cônjuge não é Deus. E ele/ela não deve ser tratado como tal.

B. Mas essa idolatria do casamento não se manifesta apenas em amar demais o cônjuge. 

Ainda mais frequentemente, manifesta-se ao procurar em seu cônjuge algo que só Deus pode dar.

1. É assim que geralmente acontece: há uma necessidade profunda em nós que nosso cônjuge simplesmente não está atendendo.

2. E empurramos e imploramos e imploramos e raspamos. 

Às vezes estamos desesperados, de tal forma que sentimos que não podemos continuar a menos que consigamos.

3. Mas estamos esperando algo de nossos cônjuges que nossos cônjuges não têm.

4. E isso realmente prejudica os casamentos, introduzindo expectativas que o casamento não pode suportar.

5. Muitas pessoas pensam que seu problema é um casamento ruim quando, na realidade, um casamento doloroso é o menor de seus problemas. 

O grande problema deles é que eles não têm Deus, eles não vão para Deus. 

Eles podem ir à igreja. Mas eles não vão para Deus. Eles não correm para os braços de seu único e verdadeiro Amor.

C. G. K. Chesterton disse: “Qualquer homem que bate na porta de um bordel está procurando por Deus”.

1. Bem, também é verdade que muitos dos que vão ao altar do casamento estão procurando por Deus.

2. Ou seja eles estão procurando o casamento para preencher um vazio neles que somente o Noivo celestial pode preencher.

3. Muitas vezes esta é a fonte de insatisfação no casamento. 

O problema não é o casamento ruim; o problema é que estou pedindo algo do meu casamento que o casamento não pode suprir.

D. Às vezes, a infelicidade conjugal é permitida para expor um coração idólatra.

1. Muitas vezes oramos por nossos casamentos e ficamos frustrados porque Deus não responde. Mas aqui está o que realmente está acontecendo: estamos pedindo a Deus que abençoe nossa idolatria.

2. E, porque Ele nos ama, em vez de nos dar os ídolos que pedimos, Ele se propõe a nos mostrar o vazio desses ídolos.

3. Quando Deus olha para baixo e vê meu coração necessitado, um coração que anseia por aceitação, intimidade, aprovação e harmonia que pensamos vir de um bom cônjuge/amante, o que Ele faz? O que Ele pensa? Ele não está com ciúmes de que clamamos pelo amor de outro? Ele não se entristece por acharmos Seu amor tão insatisfatório?

4. Quantos anos eu orei para que Deus mudasse minha esposa! E parecia tão sem esperança.

a. Mas agora essas orações parecem tão confusas para mim. Em vez de pedir a Deus para fazer meu cônjuge me amar, eu deveria estar pedindo a Deus para me ajudar a desfrutar do Seu amor.

E. Quando você se sente negligenciado, quando se sente insultado, quando se sente desrespeitado, quando se sente assediado, talvez haja algo que Deus esteja tentando lhe dizer: "Você está latindo para a árvore errada! Você está procurando respostas em um lugar onde você não pode encontrá-las. “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas" (Mateus 11:28-29)

1. Toda vez que você sente que seu cônjuge está falhando com você, Deus está batendo em seu ombro dizendo: "Venha a Mim!"

2. A mulher samaritana no poço em João 4.

a. Ela teve cinco maridos – mais. Ela estava procurando por amor em todos os lugares errados.

b. Jesus aparece e a convida a encontrar nele tudo o que ela está sentindo falta de seus homens.

c. Ela continuou indo ao poço do marido para tentar encontrar água que saciasse sua sede de alma, mas não funcionou. E agora Jesus entra em cena e diz: “Eu posso te dar água viva. Todo aquele que beber desta água do poço tornará a ter sede, mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede. 

A água que eu lhe der se tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna”. (João 4:10-14)

F. Não quero dizer que seu cônjuge não esteja realmente falhando com você. Tenho certeza de que os maridos da mulher samaritana falharam.

1. E não quero dizer que você não deve fazer nada a respeito.

2. Mas o problema da mulher não eram maus maridos. O problema dela era que ela não tinha Cristo.

3. O problema central nunca está ao nosso redor, está dentro de nós.

G. Nos últimos dias de Samuel os israelitas buscavam um rei como as outras nações tinham (1 Samuel 8). 

Eles estavam insatisfeitos com a ordem estabelecida quando na realidade o problema era a condição de seus corações.

1. E é nossa tendência também pensar que nosso problema está envolto no sistema estabelecido, na estrutura, nas circunstâncias. E muitas vezes ajustes precisam ser feitos no sistema. Mas em geral, se formos honestos conosco mesmos, veremos que o verdadeiro problema não é o sistema, o verdadeiro problema somos nós. 

Não é nossa agenda, não é nossa carga de responsabilidades.

2. Nós somos o problema. É a nossa resposta pecaminosa às nossas circunstâncias que é o problema: medo, ansiedade, impaciência, raiva, intolerância

3. E podemos ver que isso é verdade em nós quando somos mais zelosos pela reparação do nosso casamento do que pela reparação do nosso coração.

IV - Aplicação

A. Veja, não precisamos de um ídolo, precisamos do Deus verdadeiro. E só prejudicamos a nós mesmos e nossos casamentos quando buscamos satisfação nos ídolos.

B. A alienação entre homem e mulher veio como resultado da alienação entre eles e Deus. 

A reparação acontece da mesma forma: primeiro reparando as coisas com Deus.

C. Jeremias 2:13 “Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram para si cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas”

1. Pense nisso no contexto do que estamos falando.

2. O que quer que busquemos, seja hobbies, casa ou o próprio casamento, é idolatria. É água potável que não sacia a sede de nossas almas. E é desconsiderar a fonte de águas vivas, onde nossa sede é verdadeira e permanentemente saciada.

D. Um aviso final: é muito mais fácil ver a idolatria de seu cônjuge do que ver a sua.

1. Todos somos suscetíveis à idolatria, mas é muito mais fácil ver as idolatrias de seu cônjuge do que as suas. 

Vejo os pecados de minha esposa com mais clareza do que ela. E ela vê o meu mais claramente do que eu.

2. Por muitos anos, minha esposa e eu fomos como dois cães perseguindo o rabo um do outro, duas pessoas tentando apontar as deficiências um do outro.

3. É tão fácil ficar indignado com os pecados do outro. 

Em vez disso, fique indignado com seu próprio pecado. Afinal, Paulo se autodenominava o principal dos pecadores (1 Timóteo 1:15)

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!