Um Curso Completo de Teologia Bíblica Expositiva.
Alternativas de título:
Ezequiel em símbolos: do exílio à presença
Do vale ao rio: a restauração segundo Ezequiel
Objetivo do curso:
Capacitar professores, pregadores e alunos a interpretar e aplicar a simbologia de Ezequiel, integrando contexto do exílio, gestos proféticos, visões teofânicas, juízo às nações e restauração (novo coração, novo Pastor, novo templo e rio de vida).
Público-alvo:
EBD, escolas teológicas locais, células, turmas de formação ministerial e cultos de doutrina.
Líderes e comunicadores que precisam traduzir símbolos complexos em pastoreio e missão.
Estrutura e carga horária:
12 módulos de 2–3 horas cada, com leitura guiada, síntese teológica, exercícios de exegese e aplicação prática.
Metodologia:
Exposição por perícope, análise literária e simbólica, paralelos canônicos, síntese teológica e oficinas para sermão/ensino, com quadros visuais dos símbolos por seção.
Introdução clara:
Ezequiel, sacerdote‑profeta no exílio babilônico, proclama a glória móvel de Deus, o juízo pedagógico sobre Jerusalém e as nações, e a restauração por meio de um Pastor‑Davi, novo coração e um templo‑rio que cura a terra, selando a cidade com “O Senhor está ali”.
Contextualização histórico‑cultural:
Entre as deportações e a queda de Jerusalém, Ezequiel fala a exilados que perderam templo e monarquia, empregando visões, gestos e arquiteturas sagradas para catequese e esperança, em diálogo com impérios como Tiro e Egito.
Plano curricular detalhado (com emojis):
Módulo 1 — Panorama e método 🧭
Estrutura: 1–24 (juízo Judá), 25–32 (nações), 33–48 (restauração); chaves simbólicas do livro.
Módulo 2 — A visão da glória: trono‑carro 🚗⚡
Ez 1–3: querubins, rodas e firmamento; chamado do atalaia e rolo comido.
Módulo 3 — Gestos proféticos de juízo 🎭
Ez 4–5: Tijolo-Jerusalém, ração medida, deitar de lado, cabelo cortado.
Módulo 4 — Profanação e glória que parte ⛔🏛️
Ez 8–11: abominações no templo; a glória se retira; promessa de retorno.
Módulo 5 — Oráculos da queda: choque pedagógico 🔥
Ez 12–24: performatividade do juízo; a morte da esposa como sinal.
Módulo 6 — Juízo às nações: soberania de Deus 🌍
Ez 25–32: Amom, Moabe, Edom, Filístia, Tiro, Egito; crítica à confiança imperial.
Módulo 7 — O Bom Pastor e o rebanho 🐑
Ez 34: contra pastores predatórios; promessa de Pastor‑Davi.
Módulo 8 — Novo coração e Espírito ❤️🔥
Ez 36: água pura, coração de carne e Espírito; santificação do Nome.
Módulo 9 — Vale de ossos secos 🦴💨
Ez 37: revivificarão e reunificação de Israel.
Módulo 10 — Grogue e Magogue ⚔️
Ez 38–39: o último inimigo e a proteção divina.
Módulo 11 — Templo e rio: medidas da presença 📐🌊
Ez 40–48: arquitetura da santidade, rio que cura, “O Senhor está ali”.
Módulo 12 — Do exílio à igreja: aplicações 🕊️
Pastoreio, discipulado no exílio cultural, adoração e missão pública.
Análises textuais essenciais:
Ez 1–3: glória móvel e vocação do atalaia; a Palavra internalizada (rolo doce/amargo).
Ez 8–11: idolatria no santuário e retirada da glória; promessa de um novo encontro.
Ez 34: contraste entre pastores exploradores e o Pastor‑Davi que reúne e cura.
Ez 36–37: purificação, novo coração, Espírito e ressurreição nacional.
Ez 40–48: templo escatológico, distribuição da terra e rio que vivifica nações.
Quadros de simbologia:
Glória móvel: ☁️⚡🛞 — Deus não está cativo a edifícios.
Gestos proféticos: 🎭🍞⏳ — catequese encenada.
Bom Pastor: 🐑🦮🌿 — governo que cura e reúne.
Novo coração e Espírito: ❤️🔥💧🌬️ — transformação ética pelo Espírito.
Ossos secos: 🦴➡️🫁 — vida onde havia morte.
Templo e rio: 🏛️📐🌊 — ordem sagrada que gera cura pública.
Ilustrações pastorais:
Tempestade‑trono: um comboio luminoso que cruza impérios para alcançar exilados; Deus chega antes do retorno.
Tijolo‑Jerusalém: um “mapa de dor” que educa a comunidade para o arrependimento.
Rio do templo: quanto mais corre, mais cura — imagem de missão que sai do culto para a cidade.
Perguntas práticas por módulo:
Onde a glória de Deus precisa “chegar” na igreja em exílio cultural?
Quais gestos simples podem catequizar famílias para arrependimento e esperança?
Que práticas de liderança encarnam o Pastor‑Davi e curam rebanhos feridos?
O que hoje são “ossos secos” em nossa cidade e como cooperar com o Espírito?
Como traduzir a “arquitetura da santidade” em ritmos de adoração, justiça e missão?
Formatos adaptáveis:
Série de 12 sermões com guia de células e devocionais semanais.
Intensivo de líderes (fim de semana): símbolos chave + oficinas de ensino.
Trilha EBD em dois níveis: básico (6 aulas) e avançado (12 aulas com estudos de caso).
Recomendações de leitura e referência:
Resumos estruturados para panorama e divisão do livro.
Artigos acadêmicos para aprofundar perfil profético e gestos simbólicos.
Materiais visuais/catequéticos sobre a visão da glória (Ezequiel 1).
Conclusão pastoral:
Ezequiel revela um Deus cuja glória julga idolatrias, cura corações e planta um rio de vida a partir de um templo santo, até que a cidade seja conhecida por “O Senhor está ali”.
Termos de uso do material:
Uso gratuito por alunos, professores, EBD, cultos, palestras e células, com citação da fonte e preservação da integridade do conteúdo.
Recomenda‑se mencionar autor, curso e contato para difusão responsável e atualizações.
Apêndice: três planos de aula prontos:
Aula 1 — Ezequiel 1–3: A glória que alcança exilados
Objetivo: discernir a presença móvel de Deus e o chamado do atalaia; dinâmica “rolo doce e amargo”.
Aula 2 — Ezequiel 34: O Pastor que cura
Objetivo: confrontar modelos de liderança e elaborar plano de cuidado para ovelhas feridas.
Aula 3 — Ezequiel 37 e 47: Vida que transborda
Objetivo: aplicar a esperança do Espírito aos “ossos secos” e desenhar ministérios‑rio que curam a cidade.
Apresentação do autor:
Pr. João Nunes Machado — casado, brasileiro, residente em Florianópolis/SC; formado em Teologia Cristã pela FATEC (Faculdade Teológica Cristocêntrico); ministro do Evangelho há mais de 20 anos. 📧 perolasdesabedorianunes@gmail.com | Nos laços do Calvário que nos unem.✝️
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